第106章 紮染
「紮染?什麼意思?」
直播間中,大部分觀眾都沒聽過這個名詞。
但也有懂行的觀眾發出了評論,幫忙解釋。
「紮染就是一種染色的手法,就像主播這樣,把布料紮起來,然後用染料染色,這是我們滇省大理的白族傳統文化,歡迎大家來大理體驗哦!」
看到這條評論,直播間觀眾這才明白過來。
「哦,原來說的是染色啊!我還以為什麼呢!」
「我去大理旅遊的時候見到過,那邊有人在賣,景區裡還有體驗項目,可以自己做呢!」
「紮染做出來的花紋特別好看,而且每一塊都是獨一無二的。」
「我櫃子裡還有一條紮染的裙子呢!就是從大理帶回來的。」
然而,在這些評論中,卻出現了一條質疑的評論。
「紮染也不是大理獨有的吧?我們川省自貢也有紮染啊?我們的紮染燈也很有名啊?」
這條評論的質疑,卻把觀眾都搞糊塗了。
看本書最新章節,請到oop.tw
「啊?自貢也有紮染嗎?」
「怎麼搶起來了?到底是哪裡的啊?」
看到直播間裡起了爭執,李啟文掃了眼評論,就開口勸道:「大家別吵,紮染工藝本來就沒有確定的考據是起源於哪裡。
不過肯定不是大理,也不是自貢。」
他的這番話,搞得直播間觀眾更迷糊了。
「那到底是哪裡啊?」
「怎麼就不是大理了?這是白族的傳統技藝好吧?」
見狀,李啟文耐著性子,給他們解釋:「目前國內的紮染工藝產業,肯定是大理那邊最發達。
周城的紮染銷往全國,巍山縣的紮染品,也出口創了不少外匯,
不過最早的紮染品或者紮染工藝,並不是在滇省發現的。
根據《二儀實錄》的記載,這項技藝,秦漢始有之,不過很可能在商周時期,就已經有這項技藝了。
湘省的馬王堆漢墓裡出土的金銀色火焰紋印花紗,染色工藝就很像紮染。
甘省也出土過漢代的染色絹,圖案也很像紮染染製的但最早的紮染實物,是東普時期,在西域吐魯番出土的印花絹,那是實打實的紮染工藝,上麵的圖案都是呈幾何形排布的,那是最典型的紮染工藝特點。」
聽到這裡,就有觀眾提出了疑問。
「那應該證明,紮染是西域吐魯番地區的工藝呀?」
「技藝起源不是靠文物就能斷定的,隻出土了印花絹,沒有出土染坊遺址,
相關的工具,當地也沒有相關文化流傳,怎麼可能斷定技藝起源自吐魯番呢?」
李啟文口中說著,手中也在忙著滴染料:「吐魯番的印花絹,隻能作為絲綢之路的佐證,它應該來自於長安,但是哪裡生產的,還是不能確定。
滇省紮染最早的記載,是唐朝貞元年間,當時的南詔國派了舞蹈隊到長安獻藝。
舞蹈隊穿的裙儒鳥獸草木,文以八彩雜革,用的就是紮染工藝。」
南詔國三個字,頓時讓不少觀眾興奮了起來。
「南詔國我知道,南詔國的公主叫靈兒,是女媧族後裔。」
「南詔國有個拜月教,教主首次證明了地球是圓的,結果被打了一頓,可慘了。」
看到評論,李啟文也跟著打趣:「那集我也看了,要不是我也姓李,我都要幫拜月教主揍李逍遙了。」
「哈哈哈!」
觀眾們發著大笑的表情,評論區也和諧了許多。
但那位滇省觀眾,還是有些糾結,仍然在發著評論追問。
「那如果紮染不是滇省的,為什麼別的地方都沒有,隻有大理有呢?」
看到評論,李啟文笑著提醒:「別的地方也有啊?剛剛那個觀眾不是說了嗎?自貢也有啊!
而且不光自貢有,日本也有的,是唐朝時期傳過去的,在日本叫藍染。
。的染藝工染紮用是都上本基,服和的時當,植種國本在,了去回帶起一草藍連本日
。力物力人量大了費耗,高太本成,瑣繁細精越來越法技染紮,期時朝宋了到過不隻
。了儘殆失消乎幾染紮間民的區地原中致導,品製染紮用使間民止禁令嚴廷朝,期時宋北以所
,染紮的貢自和理大如比就,分部一來下留保是還,區地遠偏族民數少在但
」。的來下傳流留保候時個那從是就
。論評發續繼再沒,了服說被是像於終眾觀位那,後釋解番這文啟李完聽
。料布的色紅暗團一了成變,了透浸料顏被也衣法的中手文啟李
。樣一都,的族民華中是都正反,的源起裡哪是底到藝技這結糾要必沒也實其「:慰寬邊一,繩線著拆邊一他
。的思意有挺是還實其,玩玩著染己自著試以可也,趣興有是要們你
。花窗剪像很就,單簡很也了白說理原的藝技這
。看好挺會也,剪亂便隨是算就,案圖的局布何幾成變會就口缺,後以開展,口缺的同不出剪後然,來起疊紙把是花窗
。了案圖的應相有會就,後以開展,域區的同不它染料顏用後然,來起疊摺布把是就染紮
。已而些一煩麻更,等等布碾,洗漂,乾曬,煮蒸,泡浸得還染紮過不隻
」。行就下一染料顏用隻,樣一我和以可就,度難的高麼那求追不果如
。來開散抖,開拆衣法把就他,著說
。色紅暗了成染料顏被經已,衣法色青的本原
。感美的序無亂淩種有頗,塊一淺,塊一深去上看,同不料顏的用為因且而
。些一了撒上往又文啟李,料顏起拿
。般一衣血了成變佛仿,異詭些有得顯衣法讓,般一灑潑血鮮是像就,去上濺色紅點點
。上身了在披衣法把接直,套外下脫他,後隨
。惑疑是又,奇驚是又們眾觀,扮打這他到看
」!矣人嚇點有?啊了樣這成染麼怎「