董天寶聽了此言，興趣大起。<\/p>
他記得燃木刀法是天龍故事中出現的絕學，號稱練成之後，在一根乾木旁快劈九九八十一刀，不損木材絲毫，但刀上所發熱力，卻能將木材點燃。<\/p>
——在無接觸的情況下摩擦生火，這刀得快到何等地步？<\/p>
這門絕學當年隻有蕭峰的師父玄苦大師練成，後來鳩摩智大戰虛竹，也曾合掌為刀，徒手施展此技，嚇得虛竹大叫“好快”，一時連連中招，全仗內力深厚才硬生生頂住。<\/p>
沒想到當代菩提院首座也練成了這門刀法！<\/p>
董天寶凝神看去，隻見天喜禪師一口戒刀狠砍狠斫，果然快得驚人。<\/p>
不過那老喇嘛拔希法王凜然無懼，大笑道：“多謝大禪師告知，要說一個快字，本座平生不肯服人。”<\/p>
說話間兩口金鉞刀加速舞轉，幾乎幻成一堵光牆，但聽叮叮當當之聲幾乎響成一串，硬生生擋下了天喜禪師的快刀。<\/p>
天鳴方丈定了定神，低喝一聲，夾攻上去。<\/p>
這次他所使的卻是一門指法，出招飄逸瀟灑，極是好看。<\/p>
董天寶不識得這一門去煩惱指的絕學，隻覺這位少林方丈十分愛美，所學的功夫都是極為俊逸出塵的路子。<\/p>
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拔希法王避讓幾合，傲然叫道：“顯擺指頭上功夫麼？讓你們中土和尚見識見識本宗的五指秘刃、鉞刀雙殺！”<\/p>
說話間抽個冷子躍起，淩空將手中兩口鉞刀短柄一卡一扭，頓時化為一柄雙頭鉞刀，單手持定撥轉，兩個刀刃一上一下呼呼急轉，仿佛一麵盾牌守定周身，右手空出攥拳，也使出一路指法來。<\/p>
他這門指法與尋常指法大不相同，出招時都是拳頭遞出，擊至半途驀然出指，或是拇指捺下，或是食指戳出，乃至中指無名指小指，五根指頭輪番使出，各有不同奧妙。<\/p>
董天寶嚇了一跳，隻道這喇嘛也練成了類似左右互搏的招數，但再看片刻，發現對方這一手雙頭鉞刀，一手五指秘刃的戰法，赫然竟是一套武功，類似於刀盾兵的刀盾合擊之術。<\/p>
隻是老喇嘛這門武功，比之尋常的刀盾合擊，高明不可以道理計。<\/p>
他那五根指頭，似乎隱隱含著五種不同套路——<\/p>
若出拇指，大開大合，仿佛短斧；<\/p>
若出食指，輕盈靈動，好比短劍；<\/p>
若出中指，疾出疾收，似乎短槍；<\/p>
若出無名指，陰損刁鑽，如同短刺；<\/p>
若出小指，勾扯挑帶，恰如鐵鉤！<\/p>
五根手指輪轉使出，便似有五名高手各使不同兵器輪番出戰。<\/p>
而他左手的雙頭鉞刀看似是做盾牌使喚，其實殺傷力比之右手五指更加要大，隻是故意遮掩不發，顯然是準備著忽然暴起。<\/p>
這手功夫使出，天鳴方丈、天喜首座反而落在了下風，好在達摩院、菩提院都是無字輩僧侶，人人戰力不凡，硬頂著一乾喇嘛，強行分出四個人來，法號叫做無因、無果、無緣、無由。<\/p>
這因果緣由四僧，年紀都在四十歲上下，當年一同入寺，每日一同習武，後來又一同進了菩提院，彼此感情極好，練得武藝也是一模一樣。<\/p>
因他四個都擅使韋陀伏魔劍法，江湖上博得個名頭，叫做“伏魔四劍”。<\/p>
少林寺雖號稱武學正宗，但於劍法一項，始終難以稱雄，曆年以來，很少有什麼成名的劍客出身少林。<\/p>
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