“好,接下來我們看這邊,就是我們大漢接著往南邊,這裡暫且稱為澳洲大陸,此地孤懸於整個世界的南邊的大洋之中,北隔阿拉弗拉海與東南亞群島相望,東、南、西三麵被太平洋與印度洋環抱。澳洲現在應該尚未形成統一的國家或文明,不過應該散布著數百個原住民部落,他們以狩獵、采集與簡單的漁獵為生,使用石器與木質工具,過著遷徙或半定居的生活。
這片大陸的特產與其他大陸截然不同。植物方麵,有能分泌甜美汁液的桉樹,其樹皮可用於製作簡陋的容器;還有根係粗壯的山龍眼,種子富含澱粉,經烘烤後可充饑。
動物中,袋鼠的皮毛厚實柔軟,原住民會將其鞣製成衣物;鴯鶓的蛋外殼堅硬光滑,常被雕刻成儲物器皿。沿海地區的部落則擅長捕撈深海的鮑螺,其貝殼色澤溫潤,被打磨後當作裝飾品。這些特產僅在部落內部流通,從未傳入其他大陸,對中原而言,完全是聞所未聞的存在。
這些部落有著獨特的圖騰文化與口述傳統,對大陸的地理認知僅限於各自活動的區域——從東部的大分水嶺雨林到西部的沙漠戈壁,從南部的草原到北部的熱帶沼澤,彼此間鮮少跨越遙遠的地理阻隔。由於與其他大陸缺乏直接聯係,澳洲的動植物演化自成體係,袋鼠、鴯鶓等特有物種在此繁衍,而這些生物的存在對我們大漢百姓來說更是聞所未聞。對漢末時期的中原而言,這片大陸完全隱沒在“南海之外”的混沌傳聞中,現有的地理書籍也未曾留下隻言片語。”徐靖繼續介紹了澳洲。
李儒心裡隻是在diss:“都他媽的聞所未聞了,你是怎麼知道的。多稀奇啊!”
“跨過這大洋,就到美洲大陸了,這裡以巴拿馬地峽為界分為南北兩部分,東臨大西洋,西瀕太平洋,與歐亞非大陸隔遼闊的海洋相望。此時的美洲同樣處於文明萌芽與部落林立的狀態。
從北部的北冰洋沿岸到南部的墨西哥灣,分布著因紐特人、易洛魁人等部落。因紐特人在冰原上以捕獵海豹、北極熊為生,用冰塊搭建居所;易洛魁人則在密西西比河流域種植玉米與南瓜,形成了較為固定的村落,並用樹皮製作獨木舟穿梭於河流湖泊之間。這裡的特產豐富多樣,農作物有顆粒飽滿的玉米,經研磨可製成粉,也能直接蒸煮食用;還有味道甜美的南瓜,既可作糧食,也可儲存為過冬食物。這兩樣食物生存要求非常低,足以讓我們大漢的糧食產量翻上5倍不止!”徐靖說道玉米的時候可是兩眼放光。
“五倍!”李儒也是不淡定了,這意味著什麼啊,這意味著我天天吃飯耗都能耗死其他五國啊,不過徐靖要是知道李儒心裡所想就該罵人了,你他馬的,我給你說這麼多,你格局就眼前的五國嗎?
ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ 呈現最新的小說章節
“正是,至少五倍,而動物方麵,北美野牛的皮毛厚實,是製作防寒衣物的佳品,其肉經熏製後能長期保存;河狸的皮毛細膩柔軟,被部落視為珍貴之物。
再往南,安第斯山脈地區已出現早期文明的雛形,秘魯高原上的查文文化雖已衰落,但留下了巨石建築與宗教祭祀遺址;亞馬孫河流域的部落則依賴雨林資源,用藤條編織吊床,以毒箭狩獵。
而在中美洲,奧爾梅克文明的餘暉尚未散儘,其留下的巨型石人像仍矗立在墨西哥灣沿岸。南美洲的特產獨具特色,農作物有耐旱的馬鈴薯,適應高原氣候,是當地主要的糧食之一;還有可可樹,其果實經發酵、烘焙後可製成苦澀卻能提神的飲料,在部落的祭祀活動中扮演重要角色。
礦產方麵,安第斯山脈盛產黃金,當地部落將其打造成精美的飾品和祭祀器具;綠寶石在河流的衝積層中可找到,色澤豔麗,被視為神聖之物。這馬鈴薯更是神物,在大漢西北的貧瘠土地也能爆發出驚人的產量,加上玉米,如果再配合紅薯,那我們大漢的百姓就永遠不需要再為食物而發愁了!
哦,對了,紅薯原產於美洲中部及南部地區,在中美洲的瑪雅文明區域和南美洲的安第斯山脈周邊已有種植。其適應能力強,在貧瘠的土地上也能生長,塊根富含澱粉,是當地部落重要的食物來源。紅薯既可直接蒸煮食用,也可切片曬乾儲存,在食物匱乏的季節發揮著重要作用。不過,此時的紅薯僅在美洲大陸內部傳播,尚未被外界知曉,直到地理大發現後才逐漸傳播到其他大陸。雖然你們可能不知道什麼是澱粉,但是我還是要說的。”徐靖這一波比裝下來,直接乾掉了十壺水。
“......”此時的李儒和沮授還沉浸在這世界裡,久久不能回神,徐靖也不著急,你們發呆,那我也發會呆吧,反正發呆又不收費。
“陛下,你這消息從何而來?保真嗎?”李儒突然發問道。
“陛下這紅薯和馬鈴薯果真能讓產量翻好幾倍?”沮授問到。
“陛下,這可可樹的的可可兩字怎麼寫?”文官突然問到。
。道說的聲同口異授沮和儒李”!去邊一我給你“
。道釋解心耐是還就,的理合很是也識見個這有沒,人代古的愛可,不哦,子傻些這到想一是但,眼白翻接直靖徐”!啊可的以可“
。問發次再儒李”?日時少多要需去過陸大洲美那?下陛“
。到問授沮”?嗎飽頂穀稻替代以可的真薯紅這道知想我,題問的我答回先,下陛,下陛“
”。下陛,下陛“
”!下陛“
。子樣個沒都麼怎的個個一,語無靖徐”!嘴閉“
。道說的真認靖徐”。姓百萬萬十活養以足就們我,種一到得要隻,高要還的說我比會隻量產的薯鈴馬和薯紅這,的真是都的說我“
稍口人,界世想假。萬0081-萬0051為約口人,初之立建漢西到,減銳口人,繁頻亂戰末秦後之,間之萬0003-萬0052在約大口人朝秦,據數的》史通口人國中《據。峰高個一了到達口人,後國六一統朝秦(。念概的據數個這有沒是在實,裡知認的們他,法辦沒,道說的聲同口異是也授沮和儒李”!萬萬十“