這裡先說一下,很多人在看電影前,都以為這是一個關於“等待”的故事。但大家都被時導騙了,為什麼我會得出這個結論,接下來跟大家詳細聊一聊。
以下涉及劇透,沒看過電影的,看到這裡麻煩您先停下,去把電影看完了再來。
一、關於“度化”。
電影裡有一段閃回:趙普勝跪在無念麵前,求她收他為俗家弟子,然後拖著殘軀騎馬引開追兵。
注意,這段畫麵到底是出現在無念的回憶裡,還是出現在許澄的想象裡?這一段的處理,時導用了極其曖昧的鏡頭語音:畫麵是從無念的側臉切入的,但在切出來時,轉到了許澄醒來時有些發懵的雙眼上。
其實這裡就暗示了那段“回憶”可能不是事實,而是無念希望許澄相信的“事實”。
那麼真相到底是什麼呢?其實全都藏在細節裡。
趙普勝臨走之前,無念說了一句:“阿彌陀佛,你起來罷。”沒有說“你保重”,而是“你起來”,這是第一次暗示。
第二次暗示則是在趙普勝離開後,無念站在閹門前目送,這時鏡頭緩慢地推進,無念的嘴唇動了下,她在乾什麼?念經嗎?不是,是吞咽。
這個動作其實在當時的情況來說是很突兀的,而且被刻意放大了。時導在這裡沒給出任何解釋,但隻要觀眾足夠細心,能夠看出前麵的暗示,就能很容易看出來。
第三次暗示,則是趙教授拿給許澄看的那塊乾糧。趙家一直吃素,逢年過節都要吃那種烤焦的粗糧餅,直到近代才有所改變。為什麼?時導在誤導觀眾,想讓觀眾覺得,是不是因為趙普勝一輩子造了太多殺孽,所以心有愧疚,立下規矩不讓家人後代吃肉?
其實不是的。
趙普勝到底是怎麼死的?臨死前他求無念法師收他為徒,說自己罪孽太重,求無念“度化”他,是怎麼度化的?無念和那幾個小尼姑又是怎麼活下來的?
答案其實在每一個觀眾的心裡。
二、關於“許澄”
許澄為什麼能看見無念?電影裡沒有明說,但其實有兩處暗示。
第一處:無念法師“回憶”起元朝時的事,之後許澄在修複室醒來,覺得自己做了一場夢。
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在那個夢裡,最後一幕是無念法師帶著幾個小尼姑打開庵堂大門走出來。
鏡頭推進一個小尼姑的臉,再一轉換成了許澄的後腦勺。許澄醒來後,下意識摸了下自己的後腦勺,摸到手頭發明顯鬆了口氣。
第二處:電影結尾,趙教授問無念是不是走了,又問許澄還能不能再見到無念。
許澄回答的是:“可能她一直都在,隻是我也看不見了。”
這裡用了一個“也”字,其實就暗示了之前能看見是有原因的。當初許澄的先祖能活下來,是因為做了一件和無念相同的事。
趙普勝死亡的真相,當時的趙家人是知道的,不然他們不會禁止吃肉。他們能知道的原因,電影裡其實有過一個一閃而過的提示:
許澄在翻閱趙教授的那本族譜時,因為需要小心翼翼,動作很慢,注意看就能看到其中一頁寫著:某年某月某日,雲水庵一位小師父拜訪了趙家。
三、“蘭本無種,何須傳人。”
這裡是個人一點淺見:無念的執念其實是“被看見”。她需要一個見證者,親眼看一看那塊乾糧,親耳聽一聽趙家是怎麼記住那段曆史的。
無念自己不敢說,也不能說。所以她其實一直在等。等一個能看到的人替她去看。
這個人其實就是許澄。
許澄就是那個見證人。趙家人沒有恨,那段曆史也沒有被遺忘。那塊乾糧是無念法師救下年輕的趙普勝時,給他吃過的東西。
無念法師不需要道歉,也不需要請求原諒,她等的隻是有人看見,有人記住。
“蘭本無種,何須傳人。”
不需要後代來延續罪孽或功德,有人在今天,知道了昨天的事,這就夠了。
四、最後說說王蓮花的“不演”。
她在《無心可安》裡的表演,如果要用一個字來形容,我覺得是“靜”,靜止的靜。
有一場戲是無念坐在修複室的角落裡,一動不動。這個畫麵持續了將近半分鐘。
這期間王蓮花沒有台詞,也沒有表情變化。但卻能讓觀眾感覺到她在等。
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