如搏一個西方極樂的機會。
而具體在修煉方麵,《柳本尊十煉圖》的方法也很簡單,就是兩個字:
服毒!
煉指、立雪、煉踝、剜眼、割耳、煉心、煉頂、舍臂、煉陰、煉膝......秘籍中將這十煉,濃縮為逐步遞進的四層。
第一立雪。乃是要以毒蟲製成藥膏,塗抹肌膚,使得渾身上下,如赤身立於冰雪,麻痹外部體感。
初時極寒,後復極熱,如墮八寒地獄中的第八層紅蓮地獄。
墮入此地獄的眾生,身體因嚴寒凍裂,皮肉分裂如紅蓮花,故而得名。
第二毀身,則是針對手足肢體。以劇毒麻痹經脈,控製血行,使得修煉者手不能舉,足不能行,好似萬蟻噬身。
隻看前兩關,就足以知道這門武功有多麼難練,可以說但凡運氣差一點,傷殘都是躲不開的。
而後麵針對眼耳五感的第三層空感,以及號稱勘破生死的第四層燭心,更是字麵意義上的聞之色變。
當然,風險這麼大,好處自然也不小。
第一樁好處,便是此功幾乎沒有瓶頸。
隻要你能扛得住五花八門的奇毒,在肉身劇烈的痛苦之中還能維持鎮定,乃至生出如如不動的禪心,那修為便是一日千裡。
按照這秘籍上的表述,有一位生具耐毒體質的前輩,短短幾年時間,便修到第三層大成,距離圓滿隻有一步之遙。
可惜,或許就是之前太過順利,導致他太高估自己,結果年不過三十歲,就毒死在第四關。
雖然如此,但也足以證明此功無愧於「方便法門」之稱。
第二樁好處,則是每修得一層,都可得一種肉身「神異」。
佛經有言,如來累劫精勤,示現成佛,身相圓滿。
所謂相由心生。能於毀身之行中保持不動心境,自然會有神異反哺肉體。
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而按照秘籍的說法,這「神異」又可分為上等的「三十二相」與下等的「八十種好」
前者如鹿王相、梵音相、佛眼紺青等佛相,後者如清淨無垢、麵出勝香甚至顏容不老等妙好。
種種神異,難以儘述,修煉者心境不同,所得神異也各有差別。
但隻要將《柳本尊十煉圖》臻至圓滿,脫離色身,斷除我執,則必然能證得「阿羅漢金身」。
金身一成,堅固無漏,此前修煉留下的暗傷都會冰雪消融,皮肉之防禦亦將超越凡俗,世間多數毒物不能傷害半分。
可以說,這完全是一門「苦儘甘來」的武學。
隻要能熬到最後,前麵吃的苦都會字麵意義上地一筆勾銷。
「這樣看來,想練成這門武功,最重要的還是要能忍,能吃苦。」
「佛經和行氣法門還要再鑽研一二,毒蟲毒草倒是可以先搜集起來了。
馬梁抽出鋼筆,將秘籍上的藥方一一抄錄下來,好讓下人提前準備。
他倒是沒有特意去打亂順序什麼的,因為這藥方一般人看了也不敢吃,更別說偷師了。
「河豚、五步蛇、寡婦蜘蛛、蟾酥、斷腸草...
「嗯,這些還算好找,但是海葵毒、琉璃鸚鵡毒這些,卻是要沿海之地、南洋濕熱之處才有。」
「這位三一掌門的藥方取材如此廣闊,難不成是近代改良過的?」
幾張白紙寫得滿滿當當,馬梁收起鋼筆吹了吹,又仔細核對了一遍。
這本秘籍比起他觀摩石刻得到的原本,多出許多注釋不說,藥方上也有兩種選擇。
一種是原版,另一種則是削弱毒性的版本,能大大降低危險性。
馬梁也不是真的打算要拿命冒險練功,當然是選擇危險性更低的那一版,隻要入了門,剩下就是加點的問題。
把謝東喊來,交付藥方,讓其明日到渝都各大藥房購置。
不過話又說回來,住在別人家裡到底還是不方便。
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