對皇權形成了製約。
宋朝時期，號稱“士大夫與皇帝共治天下”，士大夫集團崛起。
在這些朝代裡，外戚、宦官、世家大族、士大夫等或多或少都會對皇權形成製約，皇帝是無法隨心所欲的。
但是到了我大清朝乾隆統治時期，在經過之前幾代皇帝的努力集權，此時君主專製已達頂峰，能限製皇權的東西已經很少了。
皇帝個人對於全國的治理、對政策的影響更是達到了一個空前的程度。
連乾隆自己也是這麼認為的，乾隆在養心殿東閣掛上了他親筆寫的康熙皇帝聖訓，開頭便是：“天下之治亂休咎，皆係於人主之一身一心。”
那乾隆皇帝個人的思想傾向到底是啥呢？
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乾隆對儒家的綱常倫教表現出了異常的堅守，一切不符合儒家正統思想的思想、行為，他都不喜歡，他都要禁止。
所以當時如果有人批評聖賢的話，就有可能會被判有罪。
事實上，乾隆自己就經常批評古書、聖賢，但是他批評，那肯定是沒有問題的。
乾隆希望以君道兼師道，君師合一。
皇帝不僅是天下人的君主，處理國家大事，也是天下人的老師，負責教化萬民。
因此，國家要壟斷知識與文化，要為文化訂立標準，文化的好與壞由國家來決定，或者說由皇帝來決定，皇帝的標準就是天下臣民、思想文化評判的標準。
既然如此的話，乾隆怎麼可能會允許民間有自由言論的存在呢？那還不是但凡不符合我的標準的，全都要禁掉、毀掉嗎？
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