南京的局麵,在輝光塔的守護下,維持著一種脆弱的平衡。銀色的光幕如同風暴中搖曳的孤燈,將翻湧的黑氣和扭曲的陰影阻擋在外。然而,那無孔不入的“深淵低語”,卻隨著時間推移,展現出更加詭異和可怕的侵蝕力。
它不再僅僅是混亂的雜音和精神的乾擾。守軍的士兵們開始報告更加具體的“幻聽”和“幻視”。
有人聲稱在低語中聽到了已故親人的呼喚,誘使他走出光幕;有人看到黑氣中浮現出金山銀海、絕世美人,蠱惑他放棄抵抗;更有人精神恍惚間,仿佛“聽懂了”低語中蘊含的某些褻瀆知識碎片,關於星辰的毀滅、生命的脆弱、秩序的虛妄……這些知識本身就像毒藥,聽得越多,理智便流失得越快。
格物院製作的星骸護身符,效果正在持續減弱。甚至出現了一些令人不安的案例:個別長期佩戴護身符、精神已受嚴重侵蝕的士兵,其護身符上的星骸粉末竟隱隱有被染黑的趨勢!
“這低語……不僅能侵蝕心智,似乎還在嘗試……汙染星骸本身!”宋應星拿著幾枚微微發黑的護身符,聲音帶著恐懼向徐光啟(已返回北京主持大局)遠程彙報。
徐光啟在北京接到消息,心頭沉重。這說明“湮滅之影”的力量層級,遠超預估,連“秩序本源”的衍生物都可能被其緩慢轉化。輝光塔能支撐多久?一旦星骸核心被汙染,南京防線將瞬間崩潰!
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與此同時,北京城內的氣氛也愈發詭異。
雖然“深淵低語”尚未直接出現在北京,但一種莫名的焦躁、猜疑和悲觀情緒,如同無形的瘟疫,在朝野上下悄然蔓延。官員們為瑣事爭吵不休,市井流言四起,甚至宮中當值的侍衛、太監,也時有精神恍惚、行為異常的報告。
朱由校敏銳地感覺到了這種變化。他知道,這未必是低語的直接作用,更像是南京那巨大“汙染源”的存在,無形中擾動、放大了人性中的負麵情緒,削弱了整個文明集體的“秩序”氣場。此消彼長之下,“湮滅之影”的侵蝕自然會更加容易。
必須加快速度!
他不斷催促駱思恭和楊漣,內廠與翰林院幾乎是晝夜不停地篩查著海量信息。關於傳國玉璽的線索紛至遝來,有的說被元順帝帶入漠北,葬於某處秘陵;有的說被波斯商人購走,流落西域;更有離奇的,說玉璽具有靈性,自隱於名山大川,等待真命天子……
真偽難辨,迷霧重重。
而白蓮教的活動也愈發猖獗,他們似乎確信玉璽就在北方,頻繁出沒於長城沿線,甚至與一些蒙古部落有了接觸。
就在這焦灼的尋找中,一份來自南京的、看似不起眼的舊檔副本,被呈送到了朱由校的案頭。這是永樂年間一位參與編纂《永樂大典》的翰林學士的私人筆記,其中提到,他在整理前元宮廷密檔時,曾見一卷以特殊密碼寫就的北元文書,疑似記載了某件“國之重器”的轉移路線,其最終指向,似乎是……“斡難河之源,不兒罕山”!
斡難河!不兒罕山!
那是蒙古族的發源地,成吉思汗崛起之處!
難道,傳國玉璽真的被北元皇室帶回了他們的祖地,藏匿於那片充滿傳說與神秘的土地?
這個線索,比之前任何一條都更加具體,也更加……危險。那裡是林丹汗勢力影響範圍,是淨世會殘黨可能盤踞之地,也是那恐怖“龍城”所在的漠北深處!
幾乎在同一時間,駱思恭也送來密報:內廠精銳付出巨大代價,擒獲一名白蓮教在京津地區的重要香主。嚴刑之下,他吐露,白蓮教高層近日得到“無生老母神諭”,稱“混沌將至,真空家鄉門戶將開”,而開啟門戶的“鑰匙”,就藏在“北方巨龍沉睡之地”!
北方巨龍沉睡之地?這與“不兒罕山”(蒙古語意為“神山”,形如巨龍)的指向,不謀而合!
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