【第200章 飛升·氣衝鬥牛】
------------------------------------------
暮春未至，三月將臨的青城山，山巒疊翠間仍留幾分清寒。
正所謂“青城天下幽”，哪怕是朗朗晴天，霧靄依舊輕繞古木蒼藤，整座仙山靜而不寂，古樸道韻流轉在每一縷風裡。
「丹台碧洞」鎏金牌匾正下方，一座三足古銅香爐穩穩立在青石板上，銅色深沉，爐沿刻著纏枝蓮紋，古意盎然。
細細煙縷自爐中冉冉升起，嫋嫋婷婷向上盤旋，融進山嵐之中，氤氳出一派空靈悠然的仙家氣象。
這裡是青城山天師洞三清殿。
殿內，正有幾人左右相對而坐。
左邊，是紀錄片導演馬克·威廉姆斯，他身旁坐著助理以及翻譯。
右側，端坐的是青城山崇玄道長，道長身側陪著兩位門下弟子。
威廉姆斯此番拜訪青城山的目的很簡單——請教。
紀錄片已經拍攝完畢，但僅僅隻是拍攝完畢而已，後期剪輯什麼的都好說，但是想要配上解說、旁白，這就遠遠超出了他、乃至整個團隊的能力範圍了。
後來經人介紹，他專程來到道教發源地之稱的青城山。
也是巧了，青城山距離四姑娘山並不算遠。
更巧的是，一直在青城後山閉關的崇玄道長，因為這場直播而出關，聽聞導演組過來有事請教，立刻欣然同意了。
速度快的讓導演都有些意外，心說這種高人不是很難拜訪的麼？
此刻大殿之內一片靜謐，唯有筆記本電腦安靜播放著。
不是直播內容，也不是艾麗婭看的紀錄片成片，而是最最原始的拍攝素材。
畫麵裡正是薑槐結束三日入定、蘇醒之後的情形。
“請問崇道長，他這是在乾什麼？”
威廉姆斯語氣誠懇地開口問道，“是什麼功夫嗎？”
崇玄道長聽了這清奇的稱呼，微微一愣，隨即又哂然一笑，並未多說什麼，一手輕撫頷下長須，一邊凝神細細端詳。
良久過後，他緩緩開口，“這應當是三蹻導引術。”
“？？？”
一旁的翻譯神情一滯，萬沒想到上來就是“大題”。
他雖是土生土長的華夏人，卻也從未聽過這個詞，更不知道該如何翻譯，當即開口問道：
“道長，敢問這‘蹻’是什麼意思？”
崇玄道長聞言，微微一笑，伸出食指沾了沾身邊的茶水，一邊在桌上寫，一邊解釋道，
‘蹻’同‘蹺’，踩高蹺的蹺。
《說文》雲‘舉足行高也’，本是抬腳高行之意，《詩經》亦有‘小子蹻蹻’之句，說的便是少年昂首闊步、身姿高挺的模樣。
後引申為道家承負之具，也就是修行者腳下的‘乘具’，是為‘乘蹻’，在道家之中，此與符咒、導引、辟穀並列為四大核心秘術。
是上古仙真往來天地、超脫凡俗的根本法門之一，源流極為久遠。”
要說這道士是真不容易，對傳統的研究不比大學裡的教授要差。
當翻譯也同樣不容易，聽了這麼多，愣是沒一個能翻明白的。
就聽老道頓了頓，抿了一口茶水，目光望向虛空，似在回溯千百年的傳說源流，
“要說這‘蹻’的根源，得追溯到先秦的巫術與上古神話之中。
屈原《楚辭·離騷》寫下‘駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇’，《哀時命》亦有‘騎白鹿而容與’的句子，這便是早期‘乘蹻’最直觀的雛形。”
“不妨多說幾句，華夏大地上，千百年來世人對於神仙的所有想象，幾乎都繞不開乘蹻的意象。
無論是古籍描繪、廟堂壁畫，還是民間話本、戲曲塑像，仙人的標配便是騰雲駕霧。
行走虛空之時，雙足之下必定繚繞層層雲霧，步步踏雲而行；
新更節章的快最取獲ᴡᴛ.ᴘᴏᴏ問訪請
。步代獸神瑞祥類這鹿靈、虎猛、龍乘駕常便，曆遊行遠是若
”？樣這是不是想想你
。此如是真還像好，想一細仔，言聞譯翻那
。冰乾點備多道知也裡識意潛，劇像偶仙神殘腦些那在現怕哪，致儘漓淋的現展學美式中種這把，裡劇視電的子輩老，的繞繚霧雲是都遠永像好仙神的國中
。此如少很就神的方地他其觀反
。樣一不也的方西和點一這，的飛著站是都仙神的方東，點一有還且而
。浪代一比更代一，浪前推浪後江長說能隻，法飛騷風的背後手雙了創開是更，代一這人國祖了到，飛著橫歡喜方西
，道河懸若口續繼，了壞憋關閉是實著也計估，笑一哈哈道老，得所有若乎似譯翻見
”。伸延的道之蹻乘是樣同這，海渡物踏、器法持各人仙位八，吧道知說傳的海過仙八，上字二’蹻乘‘在根紮終至始自，象意遊仙的邊這們咱“
，轉一鋒話，著說
。心人入深是更說之蹻乘，興大道仙方，代漢了到“
。事本性誌標的仙神中心人世了成’遊遠氣乘，化銷解形‘，麵畫的地天遊遨鹿乘、虎乘、龍乘人仙見可處隨，上之畫壁、石像畫的土出地各
”’。天地極窮乃下下，外眾於際上高高。存欲所意隨留去，外之裡萬蹻乘‘：道寫也裡》行樹之桂《在建子曹期時國三
，軌正到回拉忙連，了偏太的跑道知也，裡這到說長道老
。籍典錄載、理梳統係門法的久已傳流這將人真洪葛，晉東了到“
。’河山拘不，下天流周‘可便術此成修，及提還中書，’蹻盧鹿曰三，蹻虎曰二，蹻龍曰一：法三有道蹻乘凡‘：載記確明篇》應雜·子樸抱《其
。練習門入能方，上以年一行修心潛，食肉腥葷絕斷、戒持齋長需，嚴極矩規，蹻乘習修時古
。裡千二萬一行遠可便夜一日一，者成大法功說傳
真非並，鹿、虎、龍的說所裡這，然當
