九月初十，天色未亮，離山別院便已忙碌起來。 追書神器，.超流暢 ,提供給你，的閱讀體驗
正殿前的廣場上，幾條長案整齊排列，三都五主、八大執事各司其職，隻等時辰一到，便大開山門。
陳懷安換了一身嶄新的法袍，負手立於正殿之前，居高臨下地看著眼前這片忙碌景象。
周通立在他身側，捧著名冊，小聲匯報：
「監院，今年離山地界各家共出了三百六十二位有靈根的苗子，都已驗明出身來歷……」
陳懷安接過名冊，隨手翻了幾頁。名冊上密密麻麻，記錄著所有仙苗的姓名、籍貫、靈根資質，以及歸屬的勢力範圍。
按照金光宗治下的傳統，凡是屬地子民年滿十二歲者，皆須核驗靈根資質，各方別院以此進行招新。
這三百六十二位仙苗當中，隻有一位上品靈根，三位中品靈根，餘者皆是下品。
周通說，這已然是很好的結果了。對於離山地界而言，上品靈根的弟子往往十數年才能出一回。
實際上，哪怕放眼東勝神洲，踏上修行也並非易事。練氣士考究靈根資質，而下品靈根已是百裡挑一的存在——絕大部分人的靈根都隻是劣等，這天然註定了他們無法成為練氣士。
……
經過約莫一個早晨的篩選，最終隻有二十餘名仙苗留了下來。
不過眼下他們還隻是「仙苗」，算不得記名弟子。
按照宗門傳統，下院每年隻能招收六名記名弟子。這批仙苗還需經過一年的修行查驗，最終篩選出其中六人正式收錄，餘者遣返原籍。
唯有一人不必遭此歷練——那位上品靈根的苗子。
他喚作裴小乙，年方十三，乃長青門治下的獵戶子弟。按宗門規矩，他將在離山別院呆上三個月，習得基本修行吐納之法，來年開春便由天樞峰的師兄接引至太南穀中，屆時直接授予宗門外門弟子的身份。
不得不說，這便是命。天生的上品靈根，讓他跨越了尋常記名弟子苦熬數十年都未必能得到的身份。
……
不同於早上迎新的熱烈，到了日暮黃昏，大殿上雖依舊燈火通明，氣氛卻格外冷清。
這是到了分別的時候。
四位年屆六十的弟子被挑了出來。他們似乎早有覺悟，身著洗得發白的舊道袍，垂手立於殿中，隻將頭埋下，靜靜等待陳懷安的宣判。
「記名弟子年滿六十，未能躋身外門者，依律削去弟子名籍，發還本籍。別院給付三年俸祿，以作遣散資費。諸位有旬月時間收拾行李，望日後修行各自珍重。」
陳懷安念著條例，在周通的指引下挨個行到四人麵前，發放法錢，同時收回他們的身份令牌。
眾人的反應各不相同。
有人麵對那張被抽走的令牌，竟如釋重負，心安理得地取走法錢，隨即拱手道謝。
有人卻像是被抽走了魂一般，半輩子的支柱與信念蕩然無存，隻愣在原地，久久不能動彈。
更有甚者，死死攥著令牌，嚎啕大哭，全然失態。
這很殘酷，也很現實。
新陳代謝，如是而已。
……
伴隨著迎新大典的結束，陳懷安再一次忙碌起來。
不止他一人忙碌——整個離山地界都在動彈。
原因有二。
第一件事是賦稅。此乃自然尋常的道理：凡金光宗治下，山川草木皆是宗門所屬。離山地界不止三門六姓，凡是占了山頭靈脈的大小勢力，都要繳納賦稅。
賦稅額度依據靈脈品級劃定。以漱石澗袁氏為例，他家那塊二階中品的靈脈，每年需繳納二十萬法錢的賦稅。而尋常一階中品靈脈，每年至多不過三萬法錢。
賦稅涉及別院上下的考核品第，委實馬虎不得。
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然而相較於第二件事，賦稅帶來的影響便小了許多。
因為陳懷安決定正式開拓流沙河地界。
三門六姓，連同從柳月河坊市招募的散修，一共七位築基修士、千餘位練氣修士，正式組成了一支開拓軍團。
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