【第4263章 獸世寵妻（23）】
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她身為現代人的優越感，重新回到了身上。
她也極儘所能的展現自己的價值，教大家如何用草木灰濾水提純、如何用獸皮繃成鼓麵、如何用烤過的黏土燒製陶罐……
所有人都奉她如神明。
蒼的那些親衛們也對這位新來的雌性首領伴侶禮遇有加，替她跑腿、替她傳話……
而蒼對她的袒護更是毫無保留的。
他在所有公開場合把她圈在身邊，用那種不容置疑的語氣告訴每一個質疑者：這是他的雌性，從今以後誰對她不敬就是對龍岩部落的不敬。
那些長老們再老辣、再心有不滿，也不敢當著首領的麵公開叫板，最多私下交換幾個意味深長的眼色，背過身去才敢壓低聲音議論幾句。
白溪當然知道自己不能隻靠蒼的寵愛活下去。
因為她想要的不僅僅是作為一個被寵愛的女人，她還要在這個部落擁有權力。
所以，白溪開始想方設法的幫助龍岩部落強大起來。
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於是接下來的日子裡，白溪幾乎把所有能想到的發明都拿了出來。
她改良了部落戰士的夥食結構，把原來純粹烤肉配野果的搭配改成烤肉加鹽、加煮熟的根莖、加晾曬過的野菜乾。
這樣確實讓戰士們的體能和耐力都有了肉眼可見的提升。
她用黏土燒了新的陶罐，在罐壁上開了孔當作熏爐，在巢穴裡熏香驅蟲。
她用獸皮和細藤編了新的鞍具，讓騎兵在追擊獵物時坐得更穩。
每一項改良都確實有效。
蒼看著龍岩戰士們一天天更強壯，對白溪的滿意程度逐日上升。
他開始更多的帶她出現在公共場合，在議事時讓她坐在自己身邊，在獵人大會上讓她出麵講解新的捕獵策略。
但白溪心裡清楚，她的根基不穩。
長老會那些老東西雖然暫時拿她沒辦法，可他們手裡攥著部落世世代代傳承下來的族譜、祭祀權、婚配決斷權。
那些權力是蒼一時半會兒收不回來的。
而她白溪隻是一個外來的雌性，離開了蒼的寵愛和保護，她什麼都不是。
白溪不可能容忍自己處於這種境地。
她開始在龍岩部落炮製一套以她和蒼為絕對核心的新秩序。
她先是從蒼那裡拿到了對底層獸人實行輪換勞役的許可。
理由是讓所有人為部落出力，公平分配勞動。
然後她借著分配勞役之機，親手編了一份詳細的人口登記表，上麵標注著每一個底層獸人的出身、血統、技能、婚配狀況和勞役表現。
在那份登記表的基礎上，白溪花了半個月時間炮製出了一套血統論和等級法典。
她宣稱獸人的能力和地位由血脈純度決定。
而血脈純度的評判標準包括：能否完成高階獸化、是否與高階血脈的配偶有過標記、是否在蒼親自主持的試煉中證明過自己。
最核心的一條：對蒼的絕對忠誠，被包裝成忠誠的最高形式，寫進了法典第一條。
在白溪的這套理論下，底下一群底層獸人被按照血統評級分成三六九等。
等級高的人分到了更好的食物和住處。
等級低的被趕到營地邊緣最破舊的棚屋裡擠在一起過夜。
沒有人敢公開反對。
因為反對的人第二天就會被蒼的衛兵拖到廣場上抽鞭子。
白溪就會站在高台上溫溫柔柔的說：“大家要守規矩呀，法典是為了保護我們所有人的利益。”
當嘗到了這種生殺予奪的滋味，白溪開始更加渴望權力了。
白溪又親手設計了一種骨牌憑證。
所謂骨牌憑證，就是用打磨過的細骨片磨成統一大小，上麵刻著持證人的編號和等級。
沒有骨牌的人不能在營地內隨意走動，不能進入儲糧區和水源區，不能參加祭祀和節慶。
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