不朽屍的蛻皮,起碼到了最後也算是安穩。
哪裡像是現在這桃木一樣,看起來就麻煩和棘手。
事到如今,許峰站在了堂下,開始處理起來此間的神像事情。
他反而記起來了當初和上麵電話說話時候的事情。
上麵認為,許峰得了宋初明的法,這是好事,起碼屬於正法。
彼時,許峰有些吃驚,宋初明都要化身天爺爺吃人了,這還能是正法?
現在,許峰心裡也算是有一杆秤。
既然上麵都這樣說,那就說明在上麵看來,宋初明的法的確是正法了。
由小見大,那其餘不正之法,又如何?
許峰了然,感慨:“這世界看來是不會更好了。”
所以,隨他去罷!
許峰遍觀壁畫之後,知道此物斷不可留。
雖然單純從壁畫中看,其實宋初明這樣做,隱情頗多,不提其餘,隻說一句,桃樹自何而來,就值得人細細思索。
在這畫上,畫畫之人毫不遮掩此物之本質。
這桃樹,可不是甚麼好東西,畫師畫出的是這桃樹抽乾了群山地氣,化作血氣滋養桃子的情形。
且在這樹根子下,還有一扇門。
這門和天門又是否有聯係?
也是未可知之數。
除了此事,其餘甚麼吃了桃子之後的鬼,化作宋初明的模樣,其餘鬼去了哪裡,為何此處不見?反而都是些細枝末節,不值一提。
許峰都懶得去深究了。
因為許峰要自理門前瓦上霜。
先完成自家門前的“三包”算了,其餘地方的事情,許峰也是管理不了了。
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壁畫上的那座山,特征明顯,那就是毛麻山。
原因也很簡單。
在這壁畫之中,群山之中還有一高峰,宛若是萬丈劍刃,高而險,拔地而起。這是毛麻山主峰,天劍峰的特征。
再結合根據許峰往日所得和宋初明資料。
這個壁畫,很可能講的是宋初明在毛麻山,救鬼赦罪百千餘的道德記事。
不過很明顯,那道德記事上說的宋初明是在山中修行,恍然一悟,二十餘年救這山中群鬼千百,叫這天降慶雲,地生香草的事情。現在從壁畫上來說,這個拯救,怕是須得打一個雙引號,做一個疑問句。
至於慶雲、香草,許峰沒見到,但是這編寫資料的人要是也是一個忠厚人的話,記錄的事情沒怎麼誇大,那這地方怕是要出現千百個吃了桃子的宋初明。
“毛麻山見到的那白鬼,不會就是桃木化人,失敗了的宋初明罷。”
許峰陡然想到了一個恐怖的可能。
饒是如此,許峰已經足夠淡定,但是在今天早些時候,接觸到了雲架山的資料,看過了山上的亂子。
現在又看到了山下和別處山脈的亂子。
此刻也免不了再次破繃。
想要撫掌而樂了。
“好活啊,好活!
真是宛若回到了大狠活時代。在此處,大家夥兒可以死,但是不能沒活。”
許峰是真沒法子了,不樂也沒別的表情了,至此,許峰收回自己前麵的幼稚想法,他不認為這單位上司是個草台班子了。
許峰現在覺得,他穿越過來,能安然無恙這麼多年,並且毫無所覺,就已經說明了這班子的強大。
掌控信息,壓製詭異,有一手,有一手的!
感慨完畢,許峰仰頭看著這神像宋初明,開始下診斷,既然都“各人自掃門前雪,哪管他人瓦上霜,這神像是桃木藏竅,不能縫凶,也不能埋葬在土地之中。埋在土裡,它一定會繼續生長起來。
大小縫凶術都沒用處。
怕是得想法子燒了此物。”
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