不朽屍的蛻皮，起碼到了最後也算是安穩。
哪裡像是現在這桃木一樣，看起來就麻煩和棘手。
事到如今，許峰站在了堂下，開始處理起來此間的神像事情。
他反而記起來了當初和上麵電話說話時候的事情。
上麵認為，許峰得了宋初明的法，這是好事，起碼屬於正法。
彼時，許峰有些吃驚，宋初明都要化身天爺爺吃人了，這還能是正法？
現在，許峰心裡也算是有一杆秤。
既然上麵都這樣說，那就說明在上麵看來，宋初明的法的確是正法了。
由小見大，那其餘不正之法，又如何？
許峰了然，感慨：“這世界看來是不會更好了。”
所以，隨他去罷！
許峰遍觀壁畫之後，知道此物斷不可留。
雖然單純從壁畫中看，其實宋初明這樣做，隱情頗多，不提其餘，隻說一句，桃樹自何而來，就值得人細細思索。
在這畫上，畫畫之人毫不遮掩此物之本質。
這桃樹，可不是甚麼好東西，畫師畫出的是這桃樹抽乾了群山地氣，化作血氣滋養桃子的情形。
且在這樹根子下，還有一扇門。
這門和天門又是否有聯係？
也是未可知之數。
除了此事，其餘甚麼吃了桃子之後的鬼，化作宋初明的模樣，其餘鬼去了哪裡，為何此處不見？反而都是些細枝末節，不值一提。
許峰都懶得去深究了。
因為許峰要自理門前瓦上霜。
先完成自家門前的“三包”算了，其餘地方的事情，許峰也是管理不了了。
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壁畫上的那座山，特征明顯，那就是毛麻山。
原因也很簡單。
在這壁畫之中，群山之中還有一高峰，宛若是萬丈劍刃，高而險，拔地而起。這是毛麻山主峰，天劍峰的特征。
再結合根據許峰往日所得和宋初明資料。
這個壁畫，很可能講的是宋初明在毛麻山，救鬼赦罪百千餘的道德記事。
不過很明顯，那道德記事上說的宋初明是在山中修行，恍然一悟，二十餘年救這山中群鬼千百，叫這天降慶雲，地生香草的事情。現在從壁畫上來說，這個拯救，怕是須得打一個雙引號，做一個疑問句。
至於慶雲、香草，許峰沒見到，但是這編寫資料的人要是也是一個忠厚人的話，記錄的事情沒怎麼誇大，那這地方怕是要出現千百個吃了桃子的宋初明。
“毛麻山見到的那白鬼，不會就是桃木化人，失敗了的宋初明罷。”
許峰陡然想到了一個恐怖的可能。
饒是如此，許峰已經足夠淡定，但是在今天早些時候，接觸到了雲架山的資料，看過了山上的亂子。
現在又看到了山下和別處山脈的亂子。
此刻也免不了再次破繃。
想要撫掌而樂了。
“好活啊，好活！
真是宛若回到了大狠活時代。在此處，大家夥兒可以死，但是不能沒活。”
許峰是真沒法子了，不樂也沒別的表情了，至此，許峰收回自己前麵的幼稚想法，他不認為這單位上司是個草台班子了。
許峰現在覺得，他穿越過來，能安然無恙這麼多年，並且毫無所覺，就已經說明了這班子的強大。
掌控信息，壓製詭異，有一手，有一手的！
感慨完畢，許峰仰頭看著這神像宋初明，開始下診斷，既然都“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜，這神像是桃木藏竅，不能縫凶，也不能埋葬在土地之中。埋在土裡，它一定會繼續生長起來。
大小縫凶術都沒用處。
怕是得想法子燒了此物。”
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