對於大端公來說，不丟就不成吉凶之卦，這和不看就不在是一樣的。
雖然都有掩耳盜鈴之嫌。
但是也顧不上了。
不止本地，擴大到了周圍山民的節日之內。
在附近村寨之中，最為緊要的節日，就有五個。
春秋社日，算是兩個。
鬼節，算是一個。
天爺聖誕，算是一個。
財神爺聖誕，也算是一個。
這五個節日之中，最為盛大的，不是別的，反而是鬼節。
在這鬼節時候，蔣端公就須主持工作，為眾人大焚荒山，洞開鬼門，請諸位鬼神，從生死門之中出來，享用血食。
整個場麵極其的浩大。
無論貧富，都在水邊焚燒起來了大量貢品，遠遠看去，真的宛若是山燒起來了！
除此之外，剩下來四個節日，各有側重。
譬如商隊馬幫，最是看重財神爺。
但凡是種地的本地戶，最看重土神爺。
故而，在這種種節日之下，有人出錢，自然須有人出力，出錢之人不定，但是出力之人，就是他們這儺壇端公。
這是躲避不開的責任和權力。
故而，
就算是不吉，那也須硬著頭皮上。
不過探查到了不吉之後。
在上之前，再多做一些準備。
以防萬一而已。
未曾收拾地上的聖杯，大端公知道小端公是會回來收拾地麵，他為此地的神祇上了一炷香，大跨步，手晃動，看起來就宛若是在旱地劃槳一般的離開了此處。
進入了齋戒的地方。
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那黑屋子，到現在也依舊陰森森。
大端公走進去之後，就連門都用黑布包裹了起來，務必要叫此地，密不透風！
阿爹進去。
做兒子的，小端公就為此地封鎖乾淨了光亮、光明，隨後他忙不迭的一路小跑，從這黑屋所在的院落之中跑了出來，來到了供放詞本的地方。
拿起來了上麵的詞本，小端公就開始記了起來。
相比較於“鏡占”。
修行這等基本功，小端公“甘之如飴”。
隻不過提起來了鏡占。
小端公心裡也很恐懼。
因為他知道，自己這蔣端公一脈，其實也有些說法。
且很久以前，蔣端公一脈，也有過一門類似於圓光術的法術、手段。
隻不過這門手藝，實在是太過於恐怖猙獰，就算是素來膽大的端公，也弗敢於再練。
特別是後來出事之後。
端公祖上，更是想方設法將其封印，並且害怕後輩再度出現一個膽大包天之輩，祖宗還留下來了警示之語言，暗示這一門法術之後，有不可思議之大根腳，所以無論如何，後代都不可再練！
違者，重重懲處！
小端公也看過那個碑文，從碑文上看，這類似於圓光術之手藝，實乃陰傳。
所謂陰傳，其實就是字麵意思。
也就是所謂，我的師父在哪裡？
六個大字。
陰冥之間而已。
陰、冥，這是兩個地方，所以陰傳法脈，曆來就十分磅礴複雜，複雜到了不可一概而論的程度。
故而陰傳法術，不提好壞，但是來曆的確是詭異莫名。
是活人之間，陽土之上，已經沒有這一門傳承。
所以來自於非人間的傳承之中，自然就帶有種種詭譎可怖的隱藏深淵。
且陰傳和神靈傳授還不一樣。
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因為神靈傳授，有的叫做真傳，有的叫做神授，均和陰傳無關，
這一門類似於圓光術的陰傳之法，甚至可以叫當時的蔣端公行“捉神之舉”。
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