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"": "方孝孺上前一步，率先對朱元璋拱手行禮，隨後才淡淡的說道。
“黃村此言差矣，先祖們勵精圖治，必然碧綠的為我等後人開拓出來的土地，我等無論處於何種情況，都不能放鬆分毫，如。我放鬆的話，自然是對祖先的不敬，而我大明更是重振中華正統，驅除韃虜，自然當得上中原正統千古一帝的名戶。而且我們應該超越地理上所局限的中原，而是以中原老百姓的角度來判斷。”
“就如同陛下所說一般，無論。哪裡，無論何時，隻要有我中原子民紮根生根發芽，隻要有我中原子民生活，耕種，那這片土地便是我等心中的中原。”
“中原之念不在地方，而在人心，而在百姓。”
朱雄英原本還想說些什麼，可是被方世茹打斷，本來還會稍微的詫異，可是看到原來方孝孺是在替自己補充，順便在替自己補救，朱雄英頓時樂了起來，滿意的點了點頭。
有的時候乘勝追擊是一個好習慣，但有的時候乘勝追擊反而會把人給得罪死，尤其是現在朱雄英並沒有掌握什麼實際權力，而且年紀尚小，未來還有很多不確定的因素，現在就把所有人都給得罪死了，那麼對自己以後必然有非常大的影響。
這也是方孝儒在給朱雄英上的第1堂課。
這位大儒在禮樂儒家思想之上，不僅不屑。倡導周禮，反而更加深入的闡述了所謂的中原之意，而且把蠻夷之變更是解析的淋漓儘致，言之鑿鑿，讓人無可挑剔。
就連對麵的朱元璋看向朱允文，和後麵那幾個大臣的眼神都有些不對了，但看向方孝儒和朱雄英的時候，眼神裡麵明顯含著笑意，嘴角更是忍不住嘟囔了起來。
朱雄英看到朱元璋在開心，當即把話頭接了過來，繼續說道。
“先生所言不錯。學生銘記在心，大明朝能夠如今的盛況，能夠有如今的版圖，全靠先祖們碧藍碧綠，在蠻夷之中逐漸的開拓出來。不斷的同化蠻夷，驅趕蠻夷，才有如今我們的現在，所謂中原，所謂家國，並不在一寸一土之間，而在於人心之間，隻要屬於我。大明子弟的無論走到何地，那都將是我大明的子民，我等就有權利保護他。”
“先祖們以木棍抗衡野獸，以火焰焚燒荒野，這才有了如今的盛況，每一寸土地，每一條河流都是先祖們用血換來的，沒有他們，我等絕對沒有。如今。”
說到這裡，朱雄英突然嘴角猛地一收斂笑容，鄭重的對著朱元璋拱手行了一禮，臉上的表情說不出來的嚴肅，說不出來的認真。
因為接下來朱雄英就要拋出自己真正的殺招，同時要闡述自己內心真正的想法了，接下來這才是重中之重。
“我中原文明威震四海八荒，更是開拓出萬畝良田，能讓萬民五穀豐登，糧倉爆滿，這一切皆是因為先祖們開拓疆土。黃爺爺自淮西而起，重振中原正統，驅除韃虜，恢複漢人江山。
倘若我們這些後人遺忘了先民和祖先對土地的渴望和奮鬥，那我們又憑什麼讓後世評價，難道評價我們為叛國賊嗎？我們難道還不如曾經那些拿著木頭，拿著石頭的祖先嗎”
“國之大事，在戎在稷，而國之根基卻是設計二字，土地乃是我中原正統，千秋萬代的基石，同樣也是我大明能夠由恩遠流長傳承下去的根基。
如果我大明不想中途夭折，必須要將土地給牢牢抓在手中，就必須像祖先一樣對周圍的土地充滿無限的渴望。
至於周圍的那些所謂的刁民，倘若願意歸順的，可以給予我中原身份，等他們幾代之後徹底融入我莊園之中，如果不願意臣服的，那麼就可通通的驅逐，效仿先民之誌。”
說完之後，朱雄英率先閉上了嘴巴，目光有些沉重，但卻又掛著一抹微笑的看向旁邊的朱元璋。
朱雄英上一輩子研究過文章，更是研究過朱元璋，很清楚自己這一番話不會觸碰到朱元璋的逆鱗，反而會讓朱元璋無比的欣喜。
對於中原子民來說，土地和糧食天生就具有最不可抗的吸引力，也是對他們來說最大的魅力。同時，對於從乞丐起家，父母餓死的朱元璋來說，土地的魅力更是無法抗拒，縱然他身為天子，也難以免疫。
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