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"": "論執著這種事，我從沒服過誰，在巫延秋這裡，我可以說青出於藍而勝於藍了。
在我軟硬兼施下，巫延秋無奈，隻好把大爺巫延千的行蹤對我說了實情。
巫延千去年就離開了京城，各處尋覓巫氏藏地。因為祖上並沒有留下具體地址信息，沒有地圖，隻有太爺爺巫誠留下的口訊。
包括巫延千在內三個兄弟，奔往不同的方向，若有一人成功找到巫氏藏地，驗證血脈，那麼這一趟就不算白走。
但是過去一年了，隻憑方位和大致地點，如同大海撈針。
就在上個月，巫延千發回來消息，說找到了具體方位。猜測有一處藏地，可能在窮山之下。
誰都沒想到，看似平常的一座荒山，進去就出不來。不隻是巫延千失去了音訊，就連被巫延秋派去支援的兩隻隊伍，也先後失蹤。
這才有了巫延秋派第三隻隊伍前往的事情。
此事既然被我攔下，我自然是要阻止第三批人冒然闖入的。
巫延秋沒有答應我獨自前往的要求，隻是妥協讓第三批人按兵不動，原地待命等我。
我知道了大致方位，在軒轅國遺址北側的窮山，又稱為軒轅之丘，那就好辦了。
回到屋裡，第一件事，就是要去洗澡。
熱水衝刷，加上熱蒸汽的加持，我身上的紋身可以多保持十分鐘的樣子。
不過以我的描繪水平，時間完全不夠。
而且我暫時也搞不清楚，我身上哪個部位的紋身指向窮山那個藏地。
可能是電影看多了，我總覺得聯網拍照會被自動上傳去某處。
於是我用了無法聯網的老式數碼相機，把我身上前前後後，包括兩隻胳膊拍了個遍。
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然後我把電腦也斷了網，導進去照片。
放大後，我首先要找的就是那個代表符號。
我在紙上畫了一個後天八卦圖，把阿乘教我的，五臟五官對應的方位寫上去。
巫氏藏地雖依後天八卦所設立方位，但後期有所改變，免得有人誤打誤撞，不知情的情況下也能算得出地點。
我得知大爺巫延千所去的地方在西南，四川附近，對應後天八卦，應是“坤”位。五臟五官中，坤位對應的就是五官“口”。
那麼我找到“口”字型的標誌即可。
我在照片上仔細查看，終於在腹部的位置，看到了這個標誌。
雖然畫的並不是標準的口字，但相比之下，四四方方的標誌，除了這個，沒有別的了。
並且，我查看了樊山經常跟我提及的《山海經》，窮山那個地方，又叫軒轅之丘，呈四方形，有四條蛇相互環繞。
沒有見到實景，我不知道四條蛇是否真的存在。但在我的紋身上，這個是成立的解釋。
阿乘之前告訴我，巫氏藏地建立在幾千年前，往後悠久的歲月裡，不管是地殼變遷，還是國家版圖的變化，會導致查看的地形地貌不夠準確。
阿乘在給我指出烏拉爾山脈的時候，用的就是前蘇聯的地圖。那是巧合，北部人煙稀少，變化並不是特別大，與幾千年前，也有些相似。
可這西南山區就不好說了。
不管是地貌特征的變化，還是人為的改變，差距都不小。
還好，巫家的書房裡，老一輩遺留下來的古書較多。
我在其中一本早期出版的《山海經》中，翻出來一張元朝時期地圖。
按照地圖的比例尺，我找了張宣紙，把紋身對應的坤位條紋描繪下來，與地圖比對。
在我看得眼睛酸痛時，終於在巴蜀西部，接近高原的位置，找到了相似條紋。
於是，我又翻找巴蜀地區的放大圖。
找到窮山所在的方位，並計算出坐標，已經是天光大亮。
我用腦子記下所有線路以及藏地所在具體位置，然後燒了我畫的圖，刪了電腦和數碼相機裡的照片，一切清空。
這麼做，以後或許很麻煩，每次都需要重新來一遍這種操作。
但於小命而言，這種麻煩微不足道。
清理了一切痕跡之後，我躺倒床上昏睡過去。
當我起來的時候，天都黑了。
臨行前的準備工作，還有一個很重要的。
那就是我從北國帶回來的黃金盒子。
搬到巫家之後，起初很煩躁，也很忙，沒時間去看，後來實在太閒了，也把這事兒給忘了。
腦子重新回歸巫氏藏地一事，睡醒一覺，我才把黃金盒子想起來。
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