則陰不長，無正則邪不顯，無邪則正不立。世間萬物，皆逃不開陰陽二氣，修行之道，亦非滅陰存陽、斬邪留正，而是調和陰陽、平衡正邪，守中正之心，馭二氣之變。」
他頓了頓，目光落在蘇清玄身上，意味深長：「你修儒門浩然正氣，重正抑邪，以正克邪，此乃儒門立身之本；今日在此靜坐，便要以儒心為基，體悟道門陰陽平衡之道，莫要執著於滅邪，而要學著調和、轉化，此乃中和之境，亦是三教歸一的關鍵。你在此打坐七日，老道不擾你，七日之後，自有分曉。」
說罷，玄清道長轉身離去，隻留蘇清玄一人立於陰陽潭畔，鬆風陣陣，潭水無聲，天地間隻剩他與這方陰陽秘境。
蘇清玄依道長所言，在兩潭之間的青石岸線之上盤膝坐定，脊背挺直，雙目微闔，依儒門心法吐納養氣，先靜定心神，摒除雜念。
初時兩日，他心神安寧，陽潭的清明之氣順著呼吸匯入丹田，與浩然之氣相融，周身舒暢，心神澄澈，隻覺天地陰陽二氣循環不息，萬物有序，道韻自然。他以儒門「格物」之理觀潭水，陽潭之清如君子之德，陰潭之濁如世間之弊，陰陽相依，如善惡共存、明暗相伴，心中已有幾分體悟。
第三日，氣息漸深，他心神沉入丹田，與懷中三祖物悄然共鳴。儒門心法殘卷散出中正之氣，青銅小印微微發亮，溫潤如常，而那截一直沉靜的上古枯木，竟在此時微微顫動起來。
陰潭的幽寒之氣，似被某種無形的力量牽引，緩緩向枯木靠攏，順著少年的衣衫肌理，滲入枯木之中。枯木本是乾枯無奇，此刻竟在裂縫之中，滲出一絲極淡、極淨的靈氣，那靈氣微不可查，似有若無，卻帶著一股慈悲、寬恕、莊嚴交織的複雜氣息，與陰潭的幽寒之氣相互呼應，又隱隱像是在「淨化」？
蘇清玄懷中的青銅小印，開始忽而發燙，忽而轉冷，冷熱交替，如陰陽輪轉，在他胸口反覆激盪。那陰潭的幽寒之氣，欲侵入他的經脈心神，卻被小印的溫潤清靈之氣阻攔，二者在他體內悄然角力。
第四日，異動愈盛。
枯木裂縫中的靈氣漸濃，陰潭的幽寒之氣愈發洶湧，兩股「正邪」氣息交織，開始擾動他的心緒。蘇清玄隻覺丹田內氣息翻湧，心神煩躁難安，往日紅塵中的種種負麵念頭，如潮水般在識海中浮現——
沈萬山仗勢退婚、擲銀辱門的勢利，讓他心生憤懣；
安豐堤洪災肆虐、災民流離的苦楚，讓他心生悲戚；
安陵鎮邪祟作祟、癘氣蔓延的陰冷，讓他心生寒意；
寒石鎮江湖仇殺、孤兒啼哭的慘烈，讓他心生焦躁；
北疆老卒埋骨、忠義蒙塵的悲涼，讓他心生鬱憤。
種種負麵情緒，皆是他一路走來壓在心底的執念，平日被浩然正氣壓製，不曾顯露，此刻被陰潭邪氣激發，儘數翻湧而出，化作心魔，擾他心神。他隻覺心頭煩悶，氣血翻騰，坐立難安，雙目赤紅，險些便要失了靜定，墜入幽暗之中。
他不知，那陰潭之中，藏著一縷上古時期殘留的隱晦邪氣，乃是當年天地大厄之時，沾染的一絲凶戾餘息，即魔即邪，能引動人心中的負麵執念。雖未有靈智，對蘇清玄，或者蘇家三寶，卻有本能的「吸引」。平日蟄伏不動，此刻被蘇清玄身上氣息激發，才悄然顯露。
蘇清玄咬緊牙關，強行運轉儒門心法，欲以浩然正氣驅散心魔，剿滅黑氣，可越是刻意壓製，心魔越是旺盛，黑氣越是濃烈，陰潭的幽寒之氣也愈發洶湧，幾乎要將他徹底吞噬。他心中惶惑：儒門講「除惡務儘」「守正辟邪」，為何自己以正氣壓製，卻適得其反？
第五日，他已瀕臨極限，周身衣衫被冷汗浸透，麵色蒼白，氣息紊亂，識海中的負麵念頭愈發清晰，幾乎要迷失本心。便在這危急關頭，儒門心法殘卷微光一閃，在他的意識海中留下一句箴言：「養浩然氣以正心神，持中正心以馭萬氣，不剛不猛，不滯不流，和而不同，中庸以成。」
他猛地一震，如遭醍醐灌頂。
自己一直執著於「以正滅邪」「存陽去陰」，乃是偏於一端，失了中庸之道，亦違了陰陽平衡之理。正氣的真諦，並非斬儘一切邪祟、消滅一切陰暗，而是以中正之心調和陰陽，轉化濁氣，讓邪歸於正，讓陰合於陽，讓對立化為共存，讓紛爭歸於平和。
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