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"": "“天下未亂蜀先亂，天下已治蜀未治”，這話正是說明巴蜀大地上古往今來，戰事頻繁，生靈圖炭。便連金蟬寺的和尚都坐不住了，主持人智通大師問：“當真能四大皆空否？”
他問的是眾僧，目光卻盯著弟子慧豐。慧豐說：“有才是無，色才是空。”
金蟬寺於是決定廣收俗家弟子，教人武功，以求自救。一時之間，報名習武者人湧如潮，可是誰也不願到慧豐那裡去學。眾僧都說：“這下可有好戲看了。”
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原來慧豐比較懶散，常常不修早課，就連寺外俗人都已知曉。偏偏智通最喜歡他，進寺沒幾年便負責般若堂，成了廟裡最年輕的“中層乾部”，眾僧又是羨慕，又是嫉妒。
一次大師兄慧靜要翻閱經書，須經慧豐簽字。慧豐龍飛鳳舞地簽了個“豐”字。慧靜如獲至寶，便連經書都顧不得看了，急衝衝地跑去找智通，也不顧師父正在向眾僧講法，上前說：“師父，你看慧豐的簽名，他也太不叫話，居然連班輩都不想要。”
寺中僧人按“玄元苦智慧”順序排輩，慧豐僅寫一個“豐”字，顯然沒有注重字輩，而“苦”、“智”兩輩中也有法名叫“苦豐”、“智豐”的僧人。僅以後一個字代替法名，豈不無法分清輩份？哪知智通一看，不是雙手合什，而是象俗家人一樣翹起大姆指說：“高。實在是高。慧豐如今的修為，老僧亦不及也。”
眾僧俱都不解，忙請師父指點。智通拿起經書在每個弟子的頭上猛敲一下，走了。
眾僧目瞪口呆，委托慧靜向慧豐請教。慧靜無奈，隻好去問慧豐的“慧”字在哪裡。慧豐頭也不抬，隨口說：“我也在尋找呢。”
慧靜這才略有所悟，回去向眾僧說了。眾僧有的聽明白了，有的似懂非懂，說：“他隻知寫一個‘豐’字，我看肯定是個瘋和尚。”從此，大家便背地裡叫他“瘋僧”。
這樣的和尚，自然無人跟他。但畢竟報名者太多，別的僧人收不下，沒拜到師的人這才不得已轉投他門下。慧豐也不以為意，廣收弟子三百餘人，比任何一個師兄師弟都要多得多。眾僧搖頭說：“不擇徒而授，焉能教出好徒弟？”
到了慧豐授徒那天，他帶著徒弟們來到江邊一塊空坪上。眾僧更加不解，那裡相對狹窄，下麵是嘉陵江，三百多人全聚在那裡也嫌擁護，更別說練武，慧豐總不會在那裡授徒吧？眾僧遂委托慧靜去看究竟。
慧豐吩咐大家坐下，開始講授佛法。慧靜更加愕然，心想：佛法與練武有多大的關係呢？
不僅慧靜不知其意，便是這群習武之人也甚是不解。慧豐講了一陣，有個大漢站起來問：“請問師父，你教我們這些有什麼用？”
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