楊君 2055 字 5個月前

第三章 隔不斷的情

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"": "“西方大路”與“東方大路”

我爹聽了,罵他道:“渾小子,地球是圓的,從東方大路上還能走到美國呢,那也是西方,讓你爹在美國給你掙些美元,你再送他到更遠的西方大路上不更好嗎?”

“命歸西天”是人們對死的結語。傳說西天是一方淨土,是一個極樂世界,是在爭爭奪奪,忙忙碌碌的人世間走了一遭的人的最好的歸宿。

其實,“西天”再好,也不是人們向往的地方,臨死的人仍留戀生活的這個“東方”世界,活著的人也總是千方百計地想把要去“西方世界”的人拉回到這個“東方世界”中來。我的家鄉有種風俗,當人彌留之際,親屬用木勺子敲打門框,呼喚著他回來,有不少人果真會“死”而複生。

我10歲那年,爺爺硬朗朗的身體突然患病,在後脖頸上長了個腫瘤。據大夫講,隻要動個手術,摘除了就會痊愈,以後也不會複發。但爺爺脾氣犟,死活不去醫院,也不做手術。他說:

“我已活了76歲了,閆王爺已捎來了三封信:一是眼花,二是耳聾,三是行走不便,是該往西方路上走的時候了。”

但說歸說,他還是對生活的社會十分留戀。他讓人攙扶著走上南山坡,看著住了70多年的村莊,不願離去;見了孫子孫女們也格外親熱,拉著我們的手久久不放開:

“要是看著你們都成人多好!”有時還自言自語:“俺要跟閻王爺說說,讓俺在“東方大路”上多走幾天。”

一天夜裡,他的病情惡化,從床上滾到地上,僅剩一口氣了。爹趕忙給爺爺穿壽衣,娘跑到廚房,拿了把木勺子敲打著門框,一遍又一遍的高喊:

“爹,你回來吧!你回來吧!”

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鄰居聽見了,紛紛跑到我家來,拿了兩條長凳放到屋的正堂間,鋪上一床高粱秸打的箔,將穿好壽衣的爺爺架到上麵(因為傳說人死在床上不好,所以在斷氣前就得架下來)。娘又敲打著門框喊了幾聲,爺爺真的動彈了,一會兒,平躺的身子側了過去。於是,大夥又把他架回到床上。爺爺又活了一個多月。

到爺爺真正死的時候,忙白公事(喪事)的人便在院子裡搭一個席棚,接待前來吊喪的親戚。一般的來人在席棚裡對著牌位拜幾拜就完了。若是女婿,拜完後,還要竄靈,即“哇”地一聲,不顧一切奔到屋裡的棺材前跪下,再由親屬趕忙將他扶起,送出屋外。爺爺沒有親女兒,本家的一個大姑夫表示對爺爺的敬重,也竄了靈。在這以前,我也見過幾回竄靈的人,姥爺死時,爹就竄過靈。我發現,竄靈的人就大哭一聲,有的眼裡有淚,有的眼裡根本沒有淚。我想,何必搞這個形式呢!我擔心長大了給丈人竄靈的時候,會掉不出眼淚。爹說王五死的時候,他的二女婿竄靈以後,哭不出淚來,就直往眼上抹唾沫,在場的人扭過頭去直偷笑。

喪事中,還要向土地廟送幾次漿水,意思是死去的人還在土地爺那兒暫住,要給他送幾次吃的。還要去墳上煎糕,即在墳底用兩塊磚支一個灶,點上一把豆秸火,放上鍋,鍋裡倒上油放幾片豆腐、饅頭和粘糕,溫一下後,便把這些東西拿出來,由幾個穿孝服的女人使勁往墳外拋,一邊拋,一邊說唱:

“扔得高,過得高,踩著樓台磴磴高!誰高?俺兒高!”

扔出來的豆腐、粘糕、饅頭被圍觀的孩子搶來奪去。據說,誰吃了,誰長命。

最驚心動魄、撕心裂肺的時候是出殯前的“叫地門”那一時刻。“叫地門”是死者的兒子為老人叫開“西方大門”的儀式。記得爺爺出殯時,爹舉著一根棍子,上邊掛一杆秤,一盞馬燈,一麵鏡子,一個篩麵的籮子,爹站到一張桌子上。這時,送殯的人不許哭,院子裡靜得出奇。爹便連著高喊三聲:“爹,你上西方大路!爹,你上明方大路!爹,你上西方大路。”還得一聲比一聲高。當時爹沒喊完,就痛哭失聲,險些從桌子上掉下來。接著,院子裡哭聲一片,親屬中有人將一個黑碗摔碎,棺材便由幾個人用手從屋裡抬到大門外。爹手執一片用黃紙包著的青瓦。等棺木在大門外用繩子封好,穿上抬扛要起棺時,爹再把青瓦摔碎。

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