也許東皇查見了慾念難消，遂才開闢此方宇宙，想要借之推演消解慾念之法呢。
天產靈石還在等待誕生的時機，洛祖依舊在增強己身，隻怪此界道行與道法分明的利害，道行是道行，道法是道法，相互之間助力有時並不多，這才害得好多道行高深之彼輩，常常受到持寶的童子打得滿頭是包，甚至是直接被當場打死的。
可是規矩森嚴，並不是你持了道行就能提振道法，法力還得另外修，道行隻是漲壽量。
是了，此界神仙殺劫也嚴重，也不知東皇縫合了哪家的故事，把什麼三災九難，天人五衰，天劫人劫都給收了進來，如此就約束了好多大神通的法力道行，更將諸位的壽量把持在了規矩之中。
當道行到了一定數，壽數便也隨之增漲，而道行到了一定數，便有劫數降臨，壽數到了定數時，也會有劫數降臨，而且也甭管你修道的，參佛的，旁門的，邪法的，都有劫數，各自不同罷了。
有的劫數酷烈霸道，有的劫數十死無生，有的劫數芝麻小可，有的劫數在劫難逃，還有劫數直擊本心，叫人生不如死，更有劫數塗炭生靈，箇中惡業全算給你。
是了，有了劫數，便有善惡業之規矩，平生修善果或許不得善終，但是修了惡果，便是你道行再高，也無法得到善終，即使你逃了一劫，但下一劫數會更加猛烈，真箇十死無生。
因這些劫數重重，此間各家道統也就有了諸多避劫渡劫之法，修行的頭三災便有避劫的諸如七十二變和三十六變，還有躲入洞天福地的躲劫之法。
實在是這頭三災如今實在難度過，此乃規矩所定，有道真修多了，吐納地天地靈機也多了，而此界又被玉皇大天尊以道法屏蔽內外，使得外不得入，內不得出，也使得一界靈機有限。
再加上各方修行之法都不算正道，除了幾位真箇大神通外，就沒有誰能無中生有，這也就使得道法有限，可長生者卻是與日增長，甚少減少，雖有劫數重重，但大傢夥避劫之法也是多多，所以長生者與日俱增。
天地如何能負擔得起這些隻進不出的貔貅呢，於是就有神仙殺劫，此乃是天地自身感應大天尊設下的諸多劫難而做起的劫難，前番殺劫就有許多從人間掀起，斬落了好多長生不老的神仙。
可是這些神仙也有自己的應對解法，於是在自然輪迴的基礎上便有了六道輪迴，更有了十殿閻羅，泰山府君，邙山鬼王，酆都鬼帝等等，可以打撈起各位應了殺劫而亡的神仙的魂靈，隻消六道輪迴力轉一圈，便又可取回前世功果，再有新身份，新道行，但確實舊的長生不老者。
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玉皇大天尊對此不聞不問，隻是收了六道輪迴為天庭治下臣子，也將各路幽冥神名收歸己用，上應天星，下見幽泉。
總之劫數加劫數，後來的修行者的劫數實在酷烈，不叫其長生不死，如此就有一些修行者找到了折中之法，我先得長生，但不取不死，可否？
天地倒也答應了，於是就有了天地人神鬼五類仙應運而生，天仙多為大神通者轉世修成，可為長生不死，地仙者藏在仙山福地，以此避劫，遂也長生不死，人仙者支取壽數八百，綿壽永昌，遂長生，但無不死。
神仙乃拜天庭封仙台為功業，從此記名其中，需得感應天機變化，受天庭驅遣做功，為天地創造靈機，而後與天地一九分，如此得長生不死。
還有就是鬼仙了，鬼仙的修法倒是簡單，隻需死了便能修，普通人死了可以做鬼仙，修行者死了也可以成鬼仙，但這也叫鬼仙的品質參差不齊。
有的鬼仙厲害，就是十方閻羅也留不住，有的鬼仙悽慘，一陣寒風過了，便要魂飛魄散，但鬼仙修法卻是天成，在天地間久了，道行便也漲了，都不必去修行。
之所以會如此，乃因鬼仙天然會收攝天地間的汙濁陰煞之氣，如此一來，隻需在天地間遊走，便可修正靈機，使得天地恢復清明，這也就好似神仙梳理天地靈機一般，算是在為天地做功，因此能得長生，但也無不死。
因這些鬼仙都逃不過一場雷劫，雷一劈，縱使不中，也要害得它們形神具駭，更有甚者，當場魂飛魄散。
正因為這些修行上的差別，和天地的傾向，也使得此界多了所謂的功德之說。
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