一切困難與恐懼皆產生於你的內心,所以外界的困難、坎坷都不應該將你壓倒。你隻要從內心裡不斷進行自我調整,自己想要的完滿結果就能實現。
11 在實踐過程中,幫助自己我們可以借助很多方式。例如在內心描繪理想的藍圖、與自己的內心交談,可以將你的意念不同程度地集中起來是以良好的自我暗示,最終取得真理
12 那麼通過這種力量我們應該怎樣去幫助他人呢?如果你希望一個人從困難中解脫出來、戰勝局限與謬誤,那麼從你的思想層麵上做出努力是你隻需的,從意識上去幫助他。可以讓你們在思想上產生共鳴的這種意識,你會把內心中對軟弱、匱乏、局限、危險、困難的抗爭與化解等想法傳遞給他,從而幫助他得到解脫。
13 當然,有時活躍性和無窮儘的創造性是因為思想本身存在著,你可能會專注於眼前境遇的不和諧。你不必擔心,隻要你堅定自己的真理,相信一切現象並非事實本質,而隻是暫時的表象,你就可以戰勝一時的困難,精神上也會得到永不消逝的力量。
14 皆源於振動是因為事物本身,那麼以振動的形式存在的都是正確或錯誤的思想。往往正確思想的振動頻率會高於錯誤的思想,因此真理將永遠戰勝謬誤。隻要真理出現,肆虐的邪惡便會望風而逃。
15 你生活中可能獲得的客觀境遇完全是取決於你對真理的理解和領悟程度。在你不斷更新、超越原有自我的過程中,你的生命也在不斷的進步。
16 精神的範疇包括“自我”,它的根本是儘善儘美。它本身是不存在著恐懼或任何疾病的。最初的它如一個初生的嬰兒般純淨、完美。我們不要將靈感的閃現誤解為是我們大腦細胞工作的結果,其實那是“自我”被激發的產物。“自我”與宇宙精神合二為一,這種精神是穩定而永久的。靈感可以改變一個人自身,能為這個世界創造出無限的希望。
17 意識的不斷開發是來源於真理,而不是因長期的訓練或實驗。換言之,真理不是學而實習之的,依靠一種信念所帶來的悟性是對它的領悟、破解。我們對真理的領悟程度決定了我們生存的世界、周圍的生活以及社會的變革。真理是將思想融於行為的一種客觀顯現,而不是簡單恪守的信條。
18 真理產生的一個重要因素也是性格。他的性格一個人的自身宗教信仰的形式所決定的,而性格對於個體則是它對於這個個體的信仰的詮釋,信仰即為人們所堅信不移的真理。一個人相信什麼樣的真理會體現出他的性格和品質。一個人一味地抱怨時運不佳,這是一種曲解真理的表現。因為他自身的性格決定了時運的好壞。
19 在人的生命裡,一種不間斷的連接是過去與現在。當我們遭遇失敗或困境,其實這種場景或意識早就在這些困境真正出現之前,就已經顯現在我們的潛意識之中了。這種潛意識會在我們不知不覺的時候,把與此相同的精神和物質吸引過來,造就了生活中的局麵。知道了這個道理,我們就應該自我反省,剖析自己的內心,找到影響了我們的心智的究竟是什麼東西。
20 真理可以帶給你“自由”,如果真理能被你主動地認識並應用它,你就能夠戰勝生活中的一切困難。
21 你在現實生活中所遭遇到的,永遠都是你內心世界的反映。因此,隻有擁有完美無憾的理想,你才能夠獲得理想的機遇和條件——這是經得起科學驗證的觀點。
22 你隻能看到環境中的缺憾、不滿、限製等等負麵的東西,那麼這些東西便會愈發的出現在你的生命中。然而,如果你訓練你的心靈,去注視精神的自我,也就是永遠完美、完整、和諧的“自我”,那麼在現實生活中,你就能夠獲得對你的身心健康有益的環境。
23 思想是具有創造性的,真理便是最完備、最高境界的思想。因此,正確的思考能夠引發正確的創造。真理到來,謬誤就會退避、消失,這是顯而易見的。
24宇宙精神一切精神的彙聚是。精神就是智慧,即心智。精神和心智可以看成是同義
詞。
25精神並不是存在於我們的個體之中的,它是一種永恒存在的東西,它無時不在,無
處不在,遍及宇宙。我們的生活和生活中的一切事物全部是精神的產物,它同我們的肉體緊密跟隨,與宇宙共生共存。
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26 人們相信上帝,把人世間的所有不可琢磨的巨大力量歸結為神的觀點。但是“上帝”這個詞還不能完全表達宇宙精神。用上帝來解釋超自然的力量相當於認同力量的源自於外部世界,而精神本身是源於人內在的能量。“上帝” 是我們精神的靈魂,無時無刻不存在於我們的體內。
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