走過,否則視為不吉利。這純粹是封建思想作祟,重男輕女。所幸的是,這種風氣近年來有所改變,還組織女子龍船隊,婦女們颯爽英姿,和男人一樣賽起龍舟,男女平等,吐氣揚眉。源遠流長的龍舟文化,以其博大精深,獨具魅力,影響著人們的思想行為。千百年來,時代相傳,具有強大的生命力。其特有的風俗習慣十分有趣。今天,劃龍船已成為一項強身健體的群眾性體育運動。衝出國門,為國爭光。喜看東邑大地,龍舟鼓聲,催人振奮,水上蛟龍,奮勇爭光,齊心協力,共繪美好宏圖。
福建龍舟曆史
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福建背山麵海,境內江河縱橫,一千多年前民間就盛行龍舟競渡。競渡活動在端陽節前後,一般從農曆五月初一開始至初五達到高潮,亦有個別地方把競渡活動提前或延至中旬之後。龍舟的船、槳、舵均用杉木製作,頗為考究。船首安裝木雕龍頭,船身漆繪顏色鱗片,以色名舟,有白在、黃龍、紅龍、藍龍、綠龍等,船身長短,劃手多寡,因地而異,劃法有站、坐兩式。
據《福州地方誌》載:公元927年閩王王延鈞(鏻)曾於端午日,“浮采舫數百於西湖,每船載宮女二三十人,衣短衣,鼓楫爭先。而自乘大龍舟以觀”。《八閩通誌》載:南唐保大十四年(956),汀州刺史提倡郡縣村社端午節進行龍舟競渡,給參賽者發綢緞,優勝者賞銀碗”。宋代,從福州郡守程師孟題詩中,可見一斑。詩雲:“三山縹緲藹蓬瀛、一望青天十裡平,千騎臨流搴翠幄,萬人湧道出重城,今差□□橫波闊,飛躍鯨鯢鬥楫輕。且醉尊前金激灩,笙歌歸去月華明”。明代謝肇淛《西湖觀競渡》詩中得見盛況,詩雲:“一曲湖如鏡,輕舟隱菱荷,況當放艾節,共聽采蓬歌,櫂影群龍戲,濤聲萬成過,楫飛睛散雨,鼓急水驚波,藉草紅裙密,嗚榔錦袖多,戰酣殘暑失,酒醒晚風和,勝事追河朔,英魂吊汨羅”。即使在兵荒馬亂的日子裡,端午競渡亦未停止,如清順治三年(1646),“五月競渡,百姓怕多事不敢作樂,而平國公鄭芝龍率兵營官兵於西湖鬥龍舟”。
民國初期,每逢端午節,各地民眾仍自發進行龍舟競渡。民國22年(1933)教育部通令全國提倡龍舟競渡後,有關部門始時有組織競賽,民國35年(1946)6月4日,省立福州公共體育場在福州南台(從亞細亞碼頭至第一碼頭)舉行各界龍舟比賽大會,有30餘支龍舟隊參加角逐。下洋隊獲第1名,幫洲隊居第2名,沿江兩岸觀眾達5萬餘人。
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