挽鋮 1411 字 2個月前

第100章 雙名並書,兩心同係

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雪已歇了,天色尚未放晴,天穹依然是灰濛濛的。

梁山伯、祝英台與銀心三人,離了錢唐縣城。

祝英台又換回了男裝,扮作了俊秀郎君「祝九齡」的模樣。

甫出城門,祝英台忽然腳步一頓,麵上浮起一抹羞赧之色,對梁山伯道:「梁兄,咱們去高禖祠一趟罷。」

這個時代尚無月老祠。「月下老人」掌管姻緣之說,乃後世唐代方始流傳。

這個時代也尚無觀音廟。雖說早在東漢末年,含有「觀音」名號的佛經就已傳入中土,至東晉時,得益於相關經典的譯介,觀音信仰已為部分信眾所接納,然此時的觀音多作為阿彌陀佛的脅侍菩薩一同受供奉,獨立的觀音道場或專祀觀音的廟宇,乃後世方興。

此時掌管婚姻與生育的神靈,乃是自先秦兩漢延續下來的「高謀」。

錢唐縣城南郊便有一座高襟祠。

梁山伯故意問道:「英台,你是想去向高襟娘娘祈福麼?」

祝英台的臉微微紅了,卻並未閃躲,坦然點頭:「不瞞梁兄,你我二人每回從學館來縣城,或是從縣城回學館,皆要路過那高襟祠。我亦多次想與梁兄一同進去拜一拜高襟娘娘,隻是那時不便開口罷了。

梁山伯會意一笑:「既是如此,咱們這便去。今日倒是方便了,再無甚不便之處。」

三人一同往高某祠方向行去。

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走了片時,高襟祠便到了。

這是一座樸拙的祠廟,在一片老柏樹林間靜靜佇立。

三人步入祠堂。

祠堂中陳設簡樸,沒有金身高座,沒有彩繪壁畫,隻有一塊半人高的古石,矗立於神壇之上。石上係滿了布帛,新舊不一,每一條布帛之上都寫著名字。

神壇一側,一張舊木案後,坐著一位鬚髮花白的老廟祝,麵容清瘦,神態安詳。案上擺著筆、硯、墨丸,還有一疊裁得整整齊齊的布帛。

聽見腳步聲,老廟祝抬起頭來,見是兩位俊秀郎君步入祠內,身後還隨著一個書僮,和善地笑了笑:「二位郎君,可是來祈福的?」

祝英台上前一步,行了一禮:「老丈,我們想求高襟娘娘庇佑。」

老廟祝點了點頭,抬手示意那塊高襟石,徐徐道:「二位郎君若是求姻緣或子嗣,須將自己與心上人或家中女眷之姓名,並排寫於布帛之上,繫於石上。心誠則靈,高襟娘娘自有明鑑。」

祝英台的聲音低了幾分:「我們求的,便是姻緣。」

老廟祝神色如常,並無半分異樣。他在這祠中守了多年,見過形形色色來祈福之人,年輕郎君來此替自己求姻緣,並非稀奇之事。

他點了點頭,從那疊布帛中取出兩條,鋪在案上:「筆墨皆在此處,二位郎君請自便。布帛兩條,筆墨使用,隨緣舍幾錢便是。」

祝英台正要喚銀心付錢,梁山伯已從身上掏出十幾文銅錢,輕輕放在案上:「有勞老丈了。」

老廟祝微笑著頷首,將銅錢收好。

梁山伯與祝英台並肩在舊木案前坐了下來。

祝英台提起筆,蘸了墨,手微微有些發顫。不是緊張,是歡喜,是夙願即將付諸筆端的激盪。她穩了穩手腕,屏息凝神,在一條布帛上端端正正地寫下兩個名字:梁山伯,祝英台。

一筆一劃,皆像是在心版上刻下的印痕。

她寫罷,將筆遞給梁山伯,嘴角含著笑意:「梁兄,該你了。」

梁山伯接過筆,也蘸了墨,在另一條布帛上一筆一畫地寫下:祝英台,梁山伯。

祝英台看著自己的真名從他筆下寫出來,心中湧起一股說不清的暖意。

她曾很多次寫過他的名字,卻還是頭一回見他寫她的真名。從前他寫她的名字,寫的皆是「祝九齡」,那是她化出來的名字,是假的。今日他寫的,終於是「祝英台」了。

兩條布帛,寫著同樣兩個名字,皆是並排而書。一條上是她的筆跡,他的名字在前,她的名字在後:一條上是他的筆跡,她的名字在前,他的名字在後。

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