第114章 天市府
陳觀水當即細細辨之,隻發覺這一上升的過程十分玄妙。
其開始是初九「虞吉」,結合著卦象展開,應當是體現出有備無患。
其次九二「鶴鳴在陰,其子和之」,似乎是在昭示著什麼聯繫。
之後六三爻辭「得敵,或鼓或罷,或泣或歌」,昭示著他此行或有一波三折,很有可能會碰到什麼變故。
其後六四「月幾望,馬匹亡」,月幾望者,月將圓而未滿,也許是在昭示時機,亦或者是在提醒陳觀水應當留一線。
隨後便進入了九五,爻辭曰:「有孚攣如,無咎」,終得信驗,無災無禍。
而至此上升到了最頂,進入了最終的上九,爻辭曰:「翰音登於天,貞凶。」
翰音者,雞也,雞鳴則天將亮,而貞凶也並非是實凶,似乎更像是在昭示著一種黎明前的黑暗。
這與陳觀水當前的處境也相對應,他如今的修為至此已經到達了頂點,想要百尺竿頭更進一步,就必須要麵對修行路上的第一道大坎。
那就是築基!
陳觀水先前便已得知,此方修行世界之中,想要築基,就必須要鑄就紫府,使紫府誕生神通,用來承載自身的道。
紫府有三:天市、太微、紫薇,分別對應精、氣、神。
其中需要第一個鑄就的,正是代表著肉身的天市府,畢竟肉身乃行舟,承載著元神渡過苦海,若無東西承載這皮筏,如何能麵對苦海中的大浪。
而天市府居於膻中大位,也就是人體的中丹田之處,此處乃是人之一身倒置之大鼎,是陰陽顛倒之處。
想要鑄就此紫府,必須以坎鉛、離汞兩道靈物,陰陽和合,鍛造而成!
其中的坎鉛與離汞乃是天生地養的靈物。
前者代表坎水之象,象徵至陰、至濁、至重、至寒、至靜、至柔,但內藏真陽。
後者代表離火之象,象徵至陽、至清、至輕、至熱、至動、至剛,但內含真陰。
它們化身於天地之間,體現為各種不同的形象,比如說最常見的鉛精與汞精,皆是靈物礦脈沉降產出的尋常靈礦。
這等鑄造紫府的靈材,在眼前的天吳坊市之中就有多般購買的途徑,價值也不高。
但如果修行之人藉此突破,鑄造出來的天市府便隻會是最低等的劣品,隻能勉強穩固道基,但本身十分脆弱,一旦承載的神通意象過高,也很容易會被壓碎。
而紫府一旦破碎,整個人的修行之路也就徹底走到頭了。
所以除了一些數目龐大的散修之外,其餘但凡有些追求的修行之人,幾乎都會選擇去尋覓適合自身的築基之物。
陳觀水自然也不例外,同樣委託了雲昭替他留意築基靈物的消息。
雲昭很給麵子,倒也屢屢傳來了許多內部的消息,包含著不少的坎鉛與離汞靈物。
其中品質最高的,是一套成對的,用來鑄就天市府的靈物。
分別是來自極地寒淵沉降千載的寒淵鉛髓,以及來自地肺毒火與庚金礦脈交匯處形成的精金汞珠。
這兩者皆是品質相當上乘的築基靈物,其鍛造的天市府,甚至足以承載純陽神通的誕生,於自身道途之穩固,對自身之修行皆有著極大的裨益。
雲昭當時給陳觀水的報價是兩萬八千枚黃絹大錢,相比於尋常的築基靈物來看,已然算得上是天價。
畢竟陳觀水當時帶來的那枚煞晶,作為能夠鑄造築基中期太微府的靈物,一份也就能賣出一千枚黃絹大錢。
相比之下,這兩道品質更高的靈物,其價值何止翻了十倍。
不過這錢花得值,陳觀水本身也算得上財大氣粗,當即便下了定金,預定了這兩道靈物。
換句話說,隻要陳觀水現在想,隨時都可以將這兩道靈物提取出來,直接衝擊築基之境。
隻是當他每次有這樣的想法時,心中卻總會隱隱有一種危機感翻騰,讓他有些望而卻步。
這其實也有些發乎他的本心,陳觀水總覺得自身缺少了最正統修行的梳理,很難辨明自身有沒有走到歪路上,這也是他迫切地想要進入宗門最重要的一個原因。
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