第602章 得國家想辦法
他盯著林思成，看了好久：「林思成，你老師是誰？」
「是王齊誌先生，您剛剛見過，他在西北大學任教授！」
張宗憲回憶了一下，目露狐疑。
西北大學這麼厲害了？
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隻記得他們的金石、漢簡、壁畫和青銅器研究得挺不錯，古籍和宋代理學竟然也這麼專業？
怕他誤會，盛國安不得不解釋：「張先生，西北大學基本不教這個，王齊誌主攻金銀銅器。」
張宗憲愣了愣：意思就是沒人教過，那不就是自學？
他盯著林思成，沉默了好一會。
林思成指了一下：「張先生，手稿！」
哦對，手稿————這個才是正事！
張宗憲聽明白了：這九頁手稿並非一套，但這上麵的批註，都是一個人寫的。
「兩版刻本之間相差了一百年，卻由一個人批註的，這是怎麼做到的？」
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
林思成想了一下：「張先生，北宋神宗末就有大臣提出，將理學引為官學。
皇帝雖未準，但士林習理之風漸盛。至徽宗時，官學、監學時有《二程集》刻印。」
「至南宋，理學漸興，之後被朱熹發揚光大，正式成為官學。那時候，上至皇宮大內，下至鄉村私塾，人人習理。沒人知道南宋這一百五年間，到底印過多少監刻本，但肯定很多————」
「這是前提，然後再說批註：德祐初年（1735年，南宋末），朝廷以迪功郎、史館編校等職召任金履祥。
這段時間，他在崇文院（宋代國家圖書館）的集賢館（專藏聖賢經典）任編校一職，專修理學經籍————四年後，南宋滅亡，崇文院起火前，他搶出大量藏書，後運至金華仁山。
這一段，《元史》的《儒林傳》、柳貫（元大儒、金履祥及門弟子）《仁山先生行狀》，明代學者萬斯同的《儒林宗派》、張伯行的《伊洛淵源續錄》中都有記載。」
「搶了哪些書不知道，但其中肯定有他負責編校的程朱理學典籍————此後，金履祥在仁山下講學著書，一講就是三十年————」
「吳師道《祭金仁山先生文》（元代大儒，金履祥核心弟子）、明代《宋仁山金先生年譜》《門人考》一節，以及明代《萬曆蘭溪縣誌》均有提到：平生設帳授徒，前後及門、著錄之士八千有奇————」
「而金履祥學問做的最深的就是程朱理學，研究的最好，教的最好的也是程朱理學。如果弟子人手一套《二程集》，是不是得有八千卷？我盲猜一下：這其中的一部分，會不會就是他從南宋崇文館集賢館搶救出來的那一部分？」
「這些史料中還記載：生徒以聖籍請質，詳為講授，手自批註————弟子問經，儘心開示，丹黃批註無倦————」
「特別是柳貫（元代大儒，金履祥弟子）《仁山先生金公行狀》中，寫的最清楚：凡後學以程朱遺書相叩，先生罄其所學從容啟迪，遇文義室礙處，輒親筆箋釋，反覆開曉————」
翻譯一下：隻要有學生不懂的，金履祥一個一個字的掰開講，甚至會把批註和注釋給你寫到書上。
什麼又是程朱遺書？
即二程和朱熹逝世後，弟子整理的老師的學術言語，孔子的叫《論語》，朱熹的叫《朱子語類》，程頤與程顥的叫《二程集》。
不說近九千個學生，金履祥全部批註，隻批十分之一，也有近九百套。
七個人直勾勾的盯著筆記本電腦上的照片：這九頁紙，原來是這麼來的？
七個人七雙眼睛，定定的盯著電腦屏幕：
平生設帳授徒，前後及門、著錄之士八千有奇————
凡後學以程朱遺書相叩，先生罄其所學從容啟迪，遇文義窒礙處，輒親筆箋釋，反覆開曉————
就如林思成說的：不求這八千學生個個都悉心傳授，親自批註，隻批一成，就是八百人。
每人一套《二程集》，隻流傳下來十分之一，就是八十套。
所以，才會出現眼前這種怪相：刻本相差一百年，卻是由同一人批註。
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