第三章 用美德耕耘人生,

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要除掉心靈的雜草,

唯一的方法就是修煉自己的美德

要想除掉曠野裡的雜草,隻有一種方法,那就是在上麵種上莊稼。要想讓心靈不荒蕪,唯一的方法就是修養自己的美德。隻有具備了美德,你的個人魅力才能征服別人,才能在短暫的人生中為自己的生命留下最美好的篇章。

弟子們坐在禪師周圍等待著師父告訴他們人生和宇宙的奧秘。禪師一直默默無語,閉著眼睛。突然他向弟子問道:“怎麼才能除掉曠野裡的雜草?弟子們目瞪口呆,沒想到禪師會問這麼簡單的問題。

一個弟子說道:“用鏟子把雜草全部鏟掉!”禪師聽完微笑地點頭。

另一個弟子說:“可以一把火將草燒掉!”禪師依然微笑。

第三個弟子說:“把石灰撒在草上就能除掉雜草!”禪師臉上還是那樣微微的笑。

第四個弟子說:“他們的方法都不行,那樣不能除根的。斬草就要除根,必須把草根都挖出來。”

弟子們講完後,禪師說:“你們講得都很好,從明天起,你們把這塊草地分成幾塊,按照自己的方法除去地上的雜草,明年的這個時候我們再到這個地方相聚!”

第二年的這個時候,弟子們早早就來到了這裡。原來雜草叢生的地已經不見了,取而代之的是金燦燦的莊稼。弟子們在過去的一年時間裡用儘了各種方法都不能除去雜草,隻有在雜草地裡種莊稼這個方法取得了成功。他們圍著莊稼地坐下,莊稼已經成熟了,可是禪師卻已經仙逝了,那是禪師為他們上的最後一堂課,弟子無不流下了感激的淚水。

長得漂亮不如活得漂亮

魅力不是天生的,而是後天通過自己的努力修煉而得到的,擁有禪心,擁有教養,才獨具人格魅力。心靈的美好足以彌補一切自然的缺陷。通常,一個人最吸引我們的,不是容貌的美麗,而是心地善良、舉止有禮、儀態大方。

有一位女施主,家境非常富裕,不其財富、地位、能力、權力及漂亮的外表,都沒有人能夠比得上,而她卻鬱鬱寡歡,連個談心的人都沒有,於是她就去請教無德禪師,如何才能具有魅力,贏得別人的歡喜。

無德禪師告訴她道:“你能隨時隨地和各種人合作,並具有和佛一樣的慈悲胸懷,講些禪話,聽些禪音,做些禪事,用些禪心,那你就能成為有魅力的人。”

女施主聽後,問道:“禪話怎麼講呢?”

無德禪師道:“禪話,就是說歡喜的話,說真實的話,說謙虛的話,說利人的話。”

女施主又問道:“禪音怎麼聽呢?”

無德禪師道:“禪音就是化一切音聲為微妙的音聲,把辱罵的音聲轉為慈悲的音聲,把毀謗的音聲轉為幫助的音聲,把哭聲鬨聲、粗聲醜聲都轉為柔美怡人的音聲,那就是禪音了。”

女施主再問道:“禪事怎麼做呢?”

無德禪師道:“禪事就是布施的事,慈善的事,服務的事,為大家謀福利的事。”

女施主更進一步問道:“禪心有什麼用呢?”

無德禪師道:“禪心就是你我一如的心,聖凡一致的心,包容一切的心,普利一切的心。”

女施主聽後,一改從前的驕氣,在人前不再誇耀自己的財富,不再自恃自己的美麗,對人總是謙恭有禮,對眷屬尤能體恤關懷,不久就被眾人誇讚為“最具魅力的女性”了。

名利猶如三更夢,富貴還同九月霜

拋卻富貴、淡泊名利乃禪的境界,智的境界。自古仕途多變劫,所以古人以為身在官場的紛華中,要時刻淡化利欲之心。利欲之心固然人人有之,甚至“生亦我所欲,所欲有甚於生者”。但要能進行自控,不要把一切看得太重,到了接近極限的時候,要能把握得準,跳得出這個圈子,不為利欲之爭而舍棄了一切。

一天,久負盛名的洞山禪師感覺自己即將圓寂。這個消息傳出去以後,人們從四麵八方趕來,連朝廷也派人急忙趕來。

洞山禪師走了出來,臉上洋溢著淨蓮般的微笑。他看著滿院的僧眾,大聲說:“我在世間沾了一點閒名,如今軀殼即將散壞,閒名也該去除。你們之中有誰能夠替我除去閒名?”

殿前一片寂靜,沒有人知道該怎麼辦,院子裡隻有沉靜。

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