愛是一個非常正常的情感需要。無論是愛別人還是被別人愛，你的感覺都會很好。如果你並不認為愛是一種強大的、極富創造性的、至關重要的力量，那就睜開眼睛看看周圍那些渴望愛、缺少愛的男男女女吧!這兒有一個非常有趣的實驗：有幾位科學家嘗試著給相同的植物不同的感情，即愛某些植物而恨另外一些植物。實驗結果表明，那些被愛滋養的植物長得異常茂盛，而那些被恨抑製的植物，雖然由同一位園丁澆灌、照料，卻長得矮小、無精打采，甚至有的已枯萎死亡。
這是一個很有意義的實驗。連植物都會因人類對其的不同態度而有不同命運，何況活生生的人呢？！所以，麵對恨的時候，我們不仿換一種態度去對待它，讓愛去撫慰心中的恨，其結果將完全不一樣。如果你希望獲得並保持身體健康，就讓恨遠離你、讓愛永遠伴隨你吧。
讓思維為你療傷
人的思維中有一種創造力，隻要你合理地運用它，它便能成為療傷的良藥。我已經以這種力量治愈了許多不同症狀的身體失調。這些失調現象其實是一些錯誤的想法引起的。你也同樣可以學會運用它。
我的一位好友、洛杉磯偉大的“心靈科學教堂”的主任弗雷德裡克·貝利斯博士，他每個星期天早晨都有一個例行的活動，即在福克斯·威爾希爾劇院提供保健服務。其中有一個項目：深思，很有意義。兩百多名觀眾靜靜地坐在劇院裡，先讓內心平靜下來，再默默地設法喚醒內心的創造力，每個人都在內心描繪一下自己或別人身上需要治療的生理疾病，並不斷地想象著身體恢複後的樣子。這個實驗的結果總是出乎人們的意料。因為貝利斯博士是一個將教義付諸行動的人。他已經用這種方法治愈自己的疾病，也知道如何去幫助別人恢複健康。貝利斯博士是怎樣治療自身疾病的呢？我們來看看他的經曆：
1915年，貝利斯博士結束了在倫敦傳教士醫學院的深造後，準備以一名醫學傳教士的身份前往玻利維亞。但就在臨近畢業的前夕，他突然病了。他被確診得了糖尿病。對於一個年輕人來說，這種病真的很要命。連當地最好的醫生都說他最多隻能活一兩年。
突如其來的疾病並沒有讓貝利斯博士消沉，他開始埋頭學習傳統醫學並采用藥療法，但那裡還沒有哪種藥物能夠醫治這種病。一次偶然的機會，他發現在前來看望他的科學家中有兩位正在深入研究精神和肉體之間的交互問題。他們曾用“無效藥”在一些門診病人身上做過實驗，讓他們吃一些並非藥片、看上去卻像藥片的東西。許多實驗病例證明，這些不是藥片的 “無效藥”同樣具有療效。這樣的“無效藥”甚至對那些患有嚴重疾病的病人也起到了相當大的作用，從他們在睡眠狀態時可以不必服用嗎啡就能避免極大痛苦的例子中即可看出這樣的功效。
這項實驗給了貝利斯博士很大的啟發。他認為“無效藥”之所以有療效，是一種精神在起作用。所以，也許某種精神療法會比藥物更有效，尤其是在病人意識清醒的時候進行精神療法。這樣就根本無需服用本無藥性的“無效藥”了。
於是，貝利斯博士開始在自己身上實施這種精神療法。科學已經證明：人的每個新細胞都是在健康念頭占上風或疾病念頭占上風的情況下誕生的。也就是說，在兩種不同的精神狀態下誕生的細胞會有截然不同的後果。因此，貝利斯博士認為，我們可以讓自己時刻處在健康的理念之下，在自身的細胞上打下合理組織、正確行動、正確發揮功能的烙印，讓自己肌體中的每一個器官團結協作、互相幫助。
由於貝利斯博士本人對胰腺的內部結構了如指掌，且有過解剖的經驗，並還能畫出胰腺圖。於是，在他進行精神療法的時候，他便開始對自己的胰腺說話，告訴它他知道它願意工作，並鼓勵它努力工作。貝利斯博士說自己過去的精神狀態和感情態度比較消極，曾一度打擊過體內胰腺的工作熱情，而從現在開始，他要與自己的胰腺好好合作，並肩作戰。
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貝利斯博士的做法也許會讓許多人產生疑問：“難道您真相信它能聽見你的話嗎?”胰腺當然聽不見人對它說話了，但是，博士的親身經曆表明以這種積極樂觀的心態去對待自己的身體是非常有用的。他形容自己就像英國作家笛福所著小說《魯賓遜漂流記》的主人公魯賓遜·克魯索那樣孤單，所以，無論是什麼原因導致身體變糟，這種積極的做法都會是與疾病“對抗”的最佳途徑。
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