鎮的客棧裡,朱棣獨自坐在桌前。
窗外沒有風。
海麵平靜得像一麵黑色的鏡子,月光鋪在上麵,碎成了一地銀白。
他麵前攤著那幅畫像。
已經看了不知道多少遍了。
每一次看,都隻能看到那張模糊得什麼都辨認不出的臉。
朱棣覺得自己像一個溺水的人,在一片渾濁的水中拚命睜眼,想看清前方的東西,卻什麼都看不到。
隻有一團模糊的輪廓。
在水麵下若隱若現。
他把畫像拿了起來。
這次沒有放在桌上看。
他站起身,走到了窗前。
推開窗。
月光湧進來。
清冷的、銀白色的月光,和桌上那盞還在燃燒的燭火交織在一起,在畫像的紙麵上形成了一種奇特的雙重光影。
燭光是暖的,偏黃。
月光是冷的,偏白。
兩種光從不同的角度打在畫麵上,讓那些粗糙的墨線產生了微妙的層次變化。
朱棣把畫像舉到窗邊,微微傾斜了一個角度。
臉還是看不清。
那團模糊的墨漬在任何光線下都是一樣的——混沌、含混、什麼都讀不出來。
臨摹的臨摹。
不知道經過了多少手的轉繪。
原作中或許清晰的五官,到了這一版已經徹底喪失了所有細節。
朱棣不再看臉。
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他的目光下移。
落在了龍袍上。
龍袍是整幅畫中保留得最好的部分。
或許是因為龍袍的線條比人臉更容易臨摹,畢竟龍紋有固定的圖案,照著描就行。
而人臉的神韻,是描不出來的。
朱棣仔細端詳著畫像上的龍袍。
之前他已經看過了。五爪金龍,盤踞胸前,改良的領口和袖口。
但今天在雙重光線的照射下,他注意到了一個之前忽略的細節。
龍的姿態。
更準確地說是龍頭的朝向。
大明的龍袍上綁繡的龍,分兩種。
升龍,和降龍。
升龍,龍首昂然朝上,龍身自下而上蜿蜒騰躍,如同破水而出、直衝九霄。
氣勢磅礴。
銳意進取。
降龍,龍首俯然向下,龍身自上而下盤旋垂落,如同俯瞰大地、鎮壓四方。
威嚴肅穆。
沉穩厚重。
這兩種龍紋的區別,在外行人看來可能無關緊要。
但在大明的宮廷裡,這是一件極其重大的事情。
因為洪武朝,太祖朱元璋用的是升龍。
建文朝,朱允炆沿用了洪武舊製,也是升龍。
而永樂朝朱棣登基之後,下過一道旨意。
改升龍為降龍。
這道旨意的表麵理由是“龍者,天子之象也。天子臨禦萬方,當俯視蒼生、澤被天下,故龍首宜俯”。
說得冠冕堂皇。
但所有人都知道真正的原因。
他要和建文朝劃清界限。
他要在每一個細節上抹去朱允炆的痕跡。
年號、服製、禮儀、龍紋——
凡是建文朝用過的,他都要改。
凡是和建文朝相同的,他都要變。
升龍改降龍,就是這種“全麵去建文化”中的一環。
從永樂元年起,大明的龍袍、龍旗、龍柱、龍椅上的龍,統統從升龍變成了降龍。
天下無人敢用升龍。
因為用升龍就等於在說我不承認永樂朝的改製。
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