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"": "據清初地理著作《讀史方輿紀要》載：“廣武營在鎮西南百七十裡。其東北 為大壩堡，其西為棗園堡，又西為石空寺堡，與中衛接界，俱戍守要地也 。”明 代《皇明九邊考》也說：“洪廣、玉泉、廣武，與寧夏中衛，俱為河西之蔽。然中衛 僻在西隅，塹山堙穀，有險足恃，而洪廣、玉泉、廣武，皆在賀蘭山南，寇入套 後，患亦差少。”廣武這個小小的堡寨，因其位置特殊，軍事戰略地位極其重 要。“賀蘭山下羽書飛，廣武營中戰馬肥。壯士爭誇神臂弩，打圍先射白狼歸。” 明代王用賓的詩《出塞曲》，道出了對邊塞廣武的向往之情。康熙皇帝西征噶 爾丹路過寧夏，看了王用賓的詩《出塞曲》，不由心生到廣武營走一走的想法。 老廣武城西北郊旋風槽一帶的黃河河段，由於河床繞道，水流方向有所改變， 河水因此形成巨大的漩渦，深不可測，從對岸的牛首山上遠遠望去，就像一群 急速奔跑的黑驢，於是人們稱這一帶為黑驢漩。旋風槽一帶又多大風，常常無 端刮起一陣狂風，沙石亂飛，山震林搖，猶如黑驢嘶吼。
這一年的冬天，黃河結了一層厚厚的冰。人們時常看到有一頭黑色的毛 驢，在冰麵上馳騁嬉戲。隻見那頭驢渾身上下毛光油亮，兩隻耳朵好似兩把短 劍指向天空，高昂著頭，一條又粗又長的尾巴左右橫掃。時不時後腿蹬直前腿 豎立，嘶叫一聲虎虎生威，把附近看熱鬨的人嚇得忙躲一旁，連聲說著“好驢 好驢”。起初，人們以為這是誰家的驢子偶然逃出圈舍，跑了出來，無人在意。 可時間長了，也不見有人前來尋找，這才引起了人們的注意。
轉眼，時令到了春天，正是春耕季節，很多人家由於缺少畜力，正在為不能及時播種而犯愁。這時，人們想起了去年冬天那頭遊蕩在河麵上的黑驢， 大道上的驢，你不騎我騎，不騎白不騎，有人就打起了黑驢的主意。
但是隻要有人接近，黑驢便警覺地飛快地奔跑起來，一溜煙消失得無影 無蹤 。令人驚奇的是，那些家中真正沒有畜力的窮苦農戶，隻要在晚上睡覺 前心中默默念叨一下，第二天清早，這頭黑驢便乖乖地站在家門口，等著讓人 使喚 。而且它從來不吃草料，乾完活後，到了天擦黑的時候就會跑掉不見了。
據旋風槽對麵不遠處小西天寺廟裡的僧人說 ，早年釋迦牟尼在牛首山 講經說法九九八十一天，那頭黑驢得了佛祖點化，有了靈氣，不用人拉牽趕， 便每日自己負桶，下至河沿邊，等待行人灌滿水，就自行沿著蜿蜒的羊腸小 道而上，從不間斷 。山上的狼蟲虎豹較多，但見了黑驢下山馱水，早早就隱伏 起來，從來不敢襲擊它 。僧人都說黑驢行善已修成正果，成了神驢。
黑驢是頭神驢，能幫人耕田種地汲水的消息不脛而走，沒過多久便傳到 了當地劉財主的耳朵裡 。劉財主可是狗吃青草，長著一副驢心腸 。他眯起小 眼睛，打起小九九，打算驢頭伸進奶桶裡——吃這口白食 。有一天，劉財主看 見黑驢正在為一戶窮人拉犁種地，便叫上幾個打手，來到窮人的地頭，聲稱是 窮人偷了他家的驢，耽誤了他的春播農活，不但要將黑驢強行牽走，而且還要 窮人賠償損失。那個窮人自然是泥娃娃跳黃河—洗不清。他還未來得及辯 解，狠心的劉財主便搶了韁繩，牽著黑驢要走。孰料這驢子突然又蹦又跳，揚 起後蹄，朝劉財主的嘴上踢去 。隻見劉財主口中流血，兩顆門牙也隨之落地。 再看那黑驢，掙脫韁繩，跑到黃河峽穀邊就不見了。
劉財主磨道裡的驢子斷了套——空跑一趟不說，還白白丟掉兩顆門牙， 心中十分惱火 。於是惡人先告狀，毛驢釘馬掌——小題（蹄）大做，到守備衙 門狀告窮人偷了他的驢子不說，還縱驢踢掉他的牙齒。這守備大人是個贓官， 平時就跟劉財主奏著嗩呐趕毛驢— 吹吹拍拍的，便一手接了狀子，一手收 了劉財主的賄賂，立即將窮人抓捕到堂審問，限其 3 日內交出黑驢，並向劉財主賠禮道歉。可憐那窮人明知黑毛驢是黃河裡的水——難請（清），卻又無可 奈何，隻好來到黃河邊祈禱，懇求那黑驢出現，以幫他了卻這樁冤案。
天遂人願，那黑驢果真出現在眼前，溫順地隨了窮人去見守備大人 。走 到衙門口，遇上一個客商模樣打扮的人，帶著兩個仆從，他見此黑驢與眾不同， 要以 100 兩紋銀買下。窮人隻好將冤情如實相告，客商安靜地聽完，決定借他 的韁繩拴他的驢—將計就計。他跟窮人耳語一番，然後一同進了守備衙門。
隻見守備大人高高端坐大堂之上，一張紙畫個驢頭——臉麵大得很。他 趾高氣揚地傳令衙役將劉財主帶上公堂 ，審理這樁公案 。那劉財主見了黑 驢，內心好不歡喜，恨不能一下將它牽到自己手中 。此時，在一邊看守備斷案 的客商突然發話，問那窮人道：“你這窮家子弟，不知本分務農，為何要偷別 人的毛驢呢？ ”
這窮人便將黑驢出現以及幫助窮人耕地的過程從頭至尾詳細講述一遍。
守備大人叱罵道：“我看你是毛驢啃石磨——好硬的牙口！ 分明是你偷 了人家的驢，還不從實招來！ ”
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四，滾打驢毛得嚇即當，物此得識此因，勢陣點過見，虎過打 山西、驢過跑山東是算也人大備守。 牌金小小麵一出露間腰從商客見隻
