的力量，那你讓那些虔誠信仰的人怎麼辦？」
他還活著時，諾拉大陸上探索「成神之路」的群體中，就有一派專攻信仰成神。
他們的行為流傳到民間，逐漸演變為「既然信仰之力能夠塑造神明，那麼信仰的具體對象似乎就變得不那麼重要了「的觀點。
一時間，原始宗教狂喜，圖騰崇拜高呼「版本更新終於輪到我們了」。
指著盆栽、野草、一株孤零零的楓樹就高呼「神明在上」的教派遍地開花。
版本升級速度是驚人的，思潮滾滾而來時，從不會給舊時代的人任何心理準備。
後來者們紛紛搬出古老宗教典籍中對於神明的描述，摘出「神明百相」一詞，巧妙化用。
「既然神明有千百種化身，那麼，為什麼我最愛用的人偶不能是神明？」
「既然神明百相，那我的佩劍，自然也當是神明！」
諾拉大陸傳承久遠的正統宗教領袖們麵對「用你的經文，為我的『神』正名」的做法，一時間瞠目結舌，難以招架。
傳統宗教堵漏洞的速度，遠比不上新漏洞被挖掘出來的速度。
新宗教運動的範圍很廣，南安死的那一年，諾拉大陸已然是勃勃生機，萬物競發。
起手先開除別人的信仰，火刑架矗立，異教徒帽子批發。
人人有帽子戴的宗教大戰開打，就差有個費迪南大公心胸開闊一下了。
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如今回想，南安甚至覺得，自己死得或許還算「及時」……也不知冒險團的同伴們後來究竟如何了。
總而言之，穗月自述不信仰任何神明時，南安一度懷疑，她會在某一刻端出一樽聞所未聞的神像，念叨著，「我心所在，神明所在，神明無相，我亦無相。」
不過現在看來，穗月顯然是個實用主義戰士，主打一個誰的宗教版本發雞蛋，就會信教的僱傭兵模式。
突出不要錢就隨便湊熱鬧，一個雞蛋就能信兩秒，但要長期皈依，那得是另外的價錢。
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