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"": "農曆九月初九，這日子在古人眼裡可不一般。兩個“九”撞在一起，九是陽數之極，所以這一天叫“重陽”。在古人的邏輯裡，盛極必衰，陽氣太重了不是啥好事，容易招災惹禍。於是，為了躲避這虛無縹緲的災氣，一項傳承了兩千多年的全民運動誕生了——登高。
這登高的起源，說起來帶點神怪玄幻的色彩。東漢時期，汝南縣有個小夥子叫桓景。那陣子瘟魔作祟，桓景的父母都被奪了命，他自己也差點沒熬過去。病好之後，這小夥子也是個狠人，把家產一賣，進山找仙人費長房學藝去了。
費長房見他心誠，給了他一把降妖青龍劍，天天教他格鬥技巧。到了某年的九月初八，費長房把桓景叫到跟前，臉色凝重地說：“明天就是九月九，瘟魔又要出來禍害你老家了。你趕緊回去，帶著鄉親們往高處跑，每人得帶上一片茱萸葉，喝上一口菊花酒，才能躲過這一劫。”
桓景不敢耽擱，連夜跑回老家。第二天一早，他挨家挨戶敲門：“大家夥兒別睡了！趕緊提著乾糧跟我往山上爬！快！帶上這臭烘烘的葉子，一人喝口這苦酒！”
鄉親們雖然覺得這小夥子出去幾年變神叨了，但看他一臉嚴肅，也就跟著爬到了高山上。果然，沒過多久，山下的村莊裡陰風陣陣，瘟魔剛從水裡鑽出來，正打算大餐一頓，突然聞到山上傳來一股濃烈的茱萸味和酒味。這瘟魔就像重感冒的人聞到了刺鼻的洋蔥，熏得暈頭轉向。桓景瞅準機會，飛身下山，一劍把瘟魔給料理了。
從此以後，重陽節登高避災的傳統就這麼定下來了。不過，隨著日子越過越安穩，這種帶有“逃命”性質的運動，逐漸演變成了一場秋季的大型戶外嘉年華。
古代人登高，那可是正兒八經的“全武裝出行”。
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首先是裝備——茱萸。這玩意兒在當時被稱為“辟邪翁”。古人覺得這東西氣味辛辣，能驅蟲去濕，還能防鬼。於是，重陽節那天，上到貴婦，下到走卒，胳膊上紮著茱萸袋，頭上插著茱萸枝。遠遠看去，漫山遍野都是移動的綠植。
接著是補給——菊花酒。這酒不是現喝現泡的，得提前一年準備。去年的重陽節，采下帶綠葉的菊花，摻進黍米裡釀造，一直放到今年的九月九才能開壇。這酒度數不高，但透著一股菊花的清香，被古人奉為“長壽水”。
最後是乾糧——重陽糕。既然要登高，要是沒山爬怎麼辦？古人想了個招，吃糕。因為“糕”和“高”諧音，吃點糕也算意思到了。這重陽糕越做越精致，層層疊疊，裡麵夾著棗泥、豆沙，上麵還要插上各種顏色的小旗子，有的還要捏幾個麵小羊，寓意“重陽”。
到了唐朝，登高這事兒簡直成了文人的狂歡節。
公元701年的重陽節，十七歲的小夥子王維正一個人在長安打拚。那天，他看著滿大街的人都在往城外的山上趕，男男女女笑語盈盈，手裡都攥著茱萸。這種熱鬨越發襯托出他的孤單。他站在酒樓窗邊，看著遠處起伏的山巒，心裡想：這時候老家山西那邊的哥哥弟弟們，估計也正插著茱萸往山上爬吧？
他提筆寫下：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”
這時候的王維，還沒意識到自己隨手寫的這一句，會成為之後一千多年裡重陽節最出名的“廣告詞”。
不過，登高也不全是文藝和浪漫。到了宋朝，這項活動變得更加接地氣，甚至帶點競技的味道。
北宋時期的開封，重陽節那天城門大開，老百姓全往市郊的幾座山上擠。那時候流行“搶高”，誰先爬到山頂，誰這一年的運氣就最好。於是，山上經常上演“交通堵塞”。有的富商為了顯擺，會在山頂蓋個涼棚，擺上豐盛的酒席。
這時候，最忙的其實是開封府的官差。他們得在各處山口巡邏，防止有人因為搶路打架，還得盯著別讓香火引發山火。
在這群登山客裡，有個叫杜甫的老頭兒，他的登高經曆就顯得紮心多了。
公元767年的秋天，杜甫已經病重，耳朵也聾了，牙也掉得差不多了。他孤身一人在夔州，看著長江滾滾東流，風急天高。他強撐著老邁的身體，獨自登上一座高台。
那時候的他，身邊沒有茱萸，沒有菊花酒，有的隻是滿頭的白發和對時局的憂慮。他看著猿猴在山間哀鳴，白鳥在江麵飛旋，寫下了那首被稱為“古今七言律詩第一”的《登高》。
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