山一帶，真的發現了奉天玉和尚的墓。這墓的形製很特別，是“一墓三穴”，這在湖南當地根本沒這風俗，反倒是跟李自成的老家，陝西米脂縣的葬俗，非常接近。而且，在夾山寺周圍，還陸續出土了一些鑄有李自成“永昌”年號的銅錢、香爐等物件。這似乎都在說明，李自成和他的部下，確實曾在這裡生活過。
最有意思的，是人們在當地發現了一首據說是奉天玉和尚作的《梅花詩》，詩裡有這麼幾句：
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“金鞍玉鐙馬如龍，徐聽三公話政猷。子門徒以數千指中興，況值戎馬星落雨舊天。”
您品品這詩句的口氣。“金鞍玉鐙”“三公話政”，這哪像一個四大皆空的和尚寫的？分明就是一個曾經指點江山、號令群雄的帝王，在追憶自己昔日的輝煌，字裡行間還透著一股子“東山再起”的豪情。
這麼看來，李自成出家夾山寺的說法，似乎是板上釘釘了。可曆史的迷霧，就在於它總有撥不開的地方。反對者也提出了質疑：就憑一首作者不明的詩，怎麼能斷定就是李自成寫的？發現了奉天玉的墓，也隻能證明有這麼個和尚，不能證明他就是李自成啊。再說，李自成逃亡的時候，已經登基稱帝了，法號為什麼還用“奉天王”的“王”號，而不是用皇帝的稱號呢？這些疑點，也確實無法解釋。
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