平民之家的子弟若是想要參加科舉，那對於平民之家而言，都是一個沉重的負擔。
首先拜師所用之束修，學費，再之後所用的筆墨紙硯，就算再節省，那也是一筆能夠拖垮整個家庭的開支，稍有不慎，便會耗光家庭錢糧。
萬一再不走運碰上難得一遇的天災，那全家更是容易因此成為大戶人家的佃戶，自此翻身機會渺茫。
所以這些平民之家的子弟求學之路艱辛，其中能出的卓越者甚少，這些平民之家的子弟，大多到了舉人這個層次便進無可進。
能夠殿試入朝堂者，萬裡挑一。
可這些來自世家大族的子弟呢？
他們從小便是在蜜罐中長大，家中權勢讓他們不用因為些許碎銀而去幫助家中生產從而中斷學習。
亦不用為了所讀典籍，所用筆墨紙硯而憂愁，他們所慮不過是在思索為何自己所用筆墨不是世間第一流。
至於求學拜師之事更是輕而易舉之事，他們家中長輩，身邊師長，哪位不是飽讀詩書，滿腹經綸？
依照這些世家大族所想，朝中科舉殿試收錄者，應當是世家大族子弟遠勝於平民子弟，可事實真就如此嗎？
仁治皇帝念及此處，他的臉上忽的閃過一絲鬥誌。
若是朝中的情況真如那世家大族所想的方向發展，那自己還真就說不定要認命了。
畢竟此事若真成了，那朝中上下官員一心，一起抵製自己的命令，那到時候自己這九五之尊也不過是一任人擺布的傀儡而已。
屆時政令不出紫禁城，自己的皇命還不如一張廢紙，那這皇帝便也當得沒什麼意思了。
可朝中的現狀當真如此嗎？
首先，文宗皇帝為啟明智，打算用百姓之家的考生製衡，將那鴻運書店開遍大周。
讓大周各地的百姓都能夠用更微薄的錢財買到筆墨紙硯，能夠用低於印刷成本的價格買到他人謄抄的典籍。
同時又能讓大周窮困潦倒的讀書人用謄抄典籍，書籍的方式賺取薪酬，讓他們不至於因為讀書而饑寒交迫。
本朝有了文宗皇帝鋪路，加之此後又先後出現數位聖君勵精圖治，使得百姓有機會休養生息。
加上代宗皇帝在位時大力推廣番薯等易於種植又產量眾多的農作物，使得大周百姓人口數量激增，遠勝前朝。
如此原因綜合，使得平民之家子弟得入殿試者雖為萬裡挑一，卻也與這些世家大族所取之士在伯仲之間，甚至還時常出現平民之家取士者遠勝於世家大族子弟的情況。
畢竟人的惰性是不可計量的，這些世家大族子弟憑著家中權勢，早已不用去奮力拚搏以求溫飽，他們隻需按部就班便一世榮華富貴。
正因如此，這些世家子弟之中能有幾人敢於踏出溫柔鄉選擇埋頭苦讀？
目光短淺之輩在取得舉人功名後，便迫不及待的尋找家中關係，從而補缺一地縣丞，主簿，在一地苦熬數載，隨後便順勢升任一方縣尊，全然斷絕了自己進入中樞的機會。
各世家的核心決策層雖知家中子弟此舉不智，但也不會出麵阻止。
斷人前程，皆是便是施恩不成反結仇。
況且他們也擔心自己的後輩子弟不爭氣，那樣的話，自己今日之為，便會是他日之束縛。
心念至此，仁治皇帝的心中頓時舒坦了不少。
既然文宗，代宗他們幾位先祖能夠通過自己的布局慢慢削弱這些世家大族在朝中的影響力，暗中蠶食這些世家大族。
先賢所為之事，朕如何不可為？
朕的謀劃何嘗不能將尋常百姓之家與世家大族的差距慢慢縮小？
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當然，大周曆代皇帝所求也並非是人人如龍，他們皇族本就是王土之上最大的“奴隸主”，他們自然也不希望看到這些百姓之家坐大，從而影響自己的統治。
可若不扶持平民百姓，真等到世家大族子弟把持朝中機要中樞，那他大周皇族的倒台之日也就不遠了。
故而，兩害相權取其輕，兩利相權取其重。
為了大周的江山社稷，皇族的最好選擇自然是扶持平民之家的學子。
而扶持平民之家的學子最方便快捷的途徑自然就是文道科舉了。
畢竟武科一途，那更是非平民所及之舉，打熬肉身，鍛體健身，若無藥材滋補，食材進補，隻會虧空自身。
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