到底是信仰著自我之外的力量這點有錯；還是說自己的信仰完全仰賴於和自己同類的其他人來解釋——這件事有錯？
林恩也並不明白, 隻是他感覺自己看著宮理越是向其他人講述著主的嚴苛與人的罪孽，周圍的人越是哭泣懊悔與祈禱著，他越是覺得陌生。
宮理擁抱著一位渾身潰爛的女性Beta, 輕聲道：“你我都應該知道，主一向是嚴苛，若那道門屬於大眾，這個世界就不會如此殘酷。但我認為, 主若嚴苛, 便必然有自己的陰影與柔軟, 他衣擺的陰影下, 應該能容忍我們這些愛祂的凡人……”
人們看著宮理的手握著女性Beta的手腕, 安撫著她的手背，也忍不住濕了眼眶：
“是呀, 我們不是聖人, 但我們也有每天都在祈禱，為什麼就不能愛著我們, 或者也給我們一點生存之地。”
“我就知道，我們不可能入天堂……我們現在這樣醜陋得等死, 誰知道靈魂要到什麼地方去！主怎麼能這樣對我們——”
宮理環視四周：“你們所在的孤舟, 並不是主自身建造的；你們吃的糧食, 並不是主授意的；此刻你們的所作所為沒有一件事是主為你決定的。遭遇痛苦, 便不相信主了嗎？我卻認為，主或許是有仁慈之心的, 他眼皮半闔著, 在視線外的地方, 許我們生存之地。但靠近主的路，實在是艱辛, 本應該就不該由凡人來走，而是由更純粹的聖人踏過那些痛苦。隻是，聖人與凡人同舟，由聖人掌舵，凡人便做不了主……”
人群中有個信徒忽然開口道：“是聖母罷！那道白光就是主的大門打開，主以嚴苛的責罰來檢閱祂的子民，姐妹會的聖母與神使們要是想接近主，就用自己的腳去靠近，為什麼要拉著我們！我們過不了那道門的！主，我自知懦弱，請您放我在這個舊世界愛您！”
大家也都紛紛反應過來。
主對於靠近“新世界的門”的人很嚴苛，嚴苛到如果不夠強大與誠心，就會渾身潰爛而死。但主也是仁慈的，祂隻對靠近這道門的信徒這樣，不可能讓全世界都赴死，那他們就可以自知軟弱而離開主的視線，來獲得主沉默的心軟，而不用跟著發誓要侍奉主終生的神職人員們一起赴死！
難道姐妹會就為了自己能夠接近主，就拉著整個格羅尼雅的人都去死嗎？！
麵對死亡與痛苦，絕大多數人更寧願承認自己的不虔誠與軟弱。再說相比於仇視主帶來的“背叛”與“不正當性”，仇視主的某些信徒——特別是她們還是社會特權階級的話——顯然在信仰上更安全，目標更準確，心裡也更解氣。
主是不可反抗的，但她們不是！
主一定是仁慈的，她們肯定是欺騙主！
宮理看起來像是為主正名，傳播著主的仁慈，其實也是在撕裂格羅尼雅的社會。
而姐妹會如果一直神隱下去，這個憤怒會隨著越來越多人的死亡而醞釀；但如果聖母或神使露麵，如果她們毫發無損，就會讓民眾更憤怒：果然你就沒事，卻拉著我們一起送死！
假設，聖母或神使中也有人受輻射病的影響，或者說有不少神使死亡的話，則會造成更大的信仰危機，這些人甚至可能會懷疑主的嚴苛過了頭，或者是虔誠地侍奉主也是無意義的。
總之，姐妹會總是會陷入被動之中。
而宮理還要更激進的辦法。
周圍都是因為病痛與瀕死在教堂中“靜養”的人，當絕望能找到一個出口，現場也漸漸混亂起來，甚至有人已經撐著身子叫嚷起來。
林恩看著宮理輕而易舉就以“仁慈”煽動起現場的絕大多數人。而上次，她在扮演西澤的時候，也用“苛刻”煽動起了更多的信徒向她看齊。
到底為什麼？
哪個答案是對的？還是說根本就沒有答案，被兩個麵孔的她煽動的人，都隻是在某個環境下選擇了自己想聽的話？
宮理伸出了手，撫過了懷中Beta的手臂，周圍的人驚叫出聲：“陛下！”
在宮理白皙的手指撫過去時，她手臂上的潰爛竟然痊愈，連折磨著骨頭與內臟的痛楚似乎都得到了極大的緩解。
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