素女經，七損八欲。
絕魂者，母暗耳鳴，魂不守舍。
失魂者，體寒肢冷，神思恍惚。
驚魂者，心悸難安，情慾驟退。
耗精者，腰脊酸痛，情慾漸淡。
亂神者，歡少苦多，神疲色衰。
竭氣者，喘息不止，四肢乏力。
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枯神者，神與魂離，情慾寡淡。
七損者為魂之七傷，乃合歡大忌諱。
八欲則大大不同，導情慾之法，助魂魄生發。
萌春欲，啟女子春心，醒沉滯之魂。
燃夏欲，熾女子情慾，強虛弱之魄。
柔秋欲，綿女子情意，固漂泊之魂。
凝冬欲，種女子情根，養虧虛之魄。
纏絲欲，連男女之情，通阻隔之魂。
融迷欲，濃男女之情，滋乾枯之魄。
逐浪欲，縱男女之情，縱凝滯之魂。
歸元欲，定男女之情，安躁動之魄。
素女經種種精要心頭流轉，陳三刀一瞬間變弄清內在奧妙。
原來魂魄非是一樣，身，魂，魄，命，層層遞深。
身者為外相，魂者，以愛恨情仇貪瞋癡怨八念為本，魄為本元，命乃根性。
素女經專事八魂之一愛之道，以男女之事，陰陽之法，專修神魂。
故而合歡宗所凝之蘊，謂之魂愛蘊。
蘊強，反哺身強。
別人做這事，乃是日日虛，需得人參鹿茸進補。
合歡宗卻能在此事中占得便宜，修陽補魂。
故而可日日春風。
以前陳三刀沉在艷夢中，全靠本能，魂中愛自有七傷。
若有這素女法，自可覺醒魂愛蘊。
蘊生，魔自成。
魂之八念，各有奇妙之用。
除調配男女之歡，覺醒內在慈愛之像，還可生出大愛之心。
魂中八念，愛之念，最為神聖。
若沒了愛，隻會覺一切皆苦，可就真沒活下去心思。
尤在墳山裡，全是鰥寡，能見者多是怨念，真沒愛了，這份活兒也就乾到頭了。
魂中八念，各有奇妙，缺一不可。
世間修魔之道，也多是以八念為根基，獻祭之法為媒介，讓自己沉進此道，加以掌控。
魔橫行世間，卻無一逃脫八念之法。
念頭轉動，四周儘是曖昧氣流。
若真是青春女子站於前，隻這一手就能撩動春心。
「我要是禍禍世間，該有多少女孩遭殃。」
猛一想到徐娘說過的廣陵郡千人大祭，助合歡魔阿阮進階五祭的事。
真要將素女經中的手段運用到極致，莫說千人，十萬眾都未必不可。
魂有七傷，懂其道者，隻要刻意鑽營，凡俗螻蟻，豈能逃脫。
怪不得朝廷嚴打魔類。
今還是相親相愛一家人，明兒就是人家姘頭了，還不是一個人，誰能受得了。
魔類危害還是極大。
不過《素女秘道經》還真是一門修補神魂的上等法子。
今日起，他也算有一門像模像樣的魔功了。
瞧了眼牆上九幅捲軸，意識沉進艷夢。
素女經中的種種皆和歡喜魔一一演練，待睜眼時竟已是天黑。
油燈裡的靈蘊早被拿走了，門口放著裹屍袋，顯是秦懷玉見他修行不願打擾。
哪曾想這一閉眼就是整整一天。
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以往艷夢醒來隻是雙眼清明，如今卻是精力充沛，眼前一物一景皆是明透，看著諸般植物，稜角枝葉都有幾分可愛。
明了魂中七傷，借素女經修復，且魂內愛欲開始增強，對生活也生出不一樣激情。
一夜修行多多少少摸到一些魔們修煉的門道，絕非以往打打殺殺，屠戮無情，更像是八念間的來回滾盪。
激盪愈烈，修行越高。
祭式，不過是讓念頭滾動更旺些罷。
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