【第1955章 本是寰宇一微塵，何苦憫春又悲秋？】
------------------------------------------
創造者的話讓歸墟之塔和終焉之城呆愣在原地，眾生皆苦，萬古同悲，八個字更是如同一道驚雷在耳邊炸響。
“太上忘情...怎麼可能！！！”
歸墟之塔猛地抬頭看向了一旁寧靜淡然的楚雲寒，他卻隻是淡淡的聽著創造者發泄心中的憤怒與無奈。
眼中無悲無喜，猶如一口古井深潭，波瀾不驚，沒有半點辯解的意思。
似乎所有的指控都隻是蒼白流逝的過往，仿若手邊玉杯中清茶的氤氳霧氣，被清風揉碎，了無痕跡。
歸墟之塔心中驟然一緊，卻佯作鎮定，默默地低下了頭，試圖驅散心中的不安。
創造者卻滿臉譏諷，一言不發，轉頭看向了一旁的老者。
老者無奈點頭，喟然長歎：“太上無情者，乃大道之本然也。”
“世人皆言，天地不仁，以萬物為芻狗，天地施化，不以仁恩。”
“然不仁非殘忍之謂，乃無偏無私、任運自然之謂也。”
“大道有序，不為喜存，不為怒亡，以規代則，此乃自然輪轉之道，非有喜怒於其間。”
“天不以嘉禾而喜，不以荊棘而怒，地不以山川而重，不以秋毫而輕。”
“殺生者不死，生生者不生，其為物，無不將也，無不迎也，無不毀也，無不成也，其名為攖寧。”
“太上無情，如鏡照物，物來則現，物去則空。”
“故無情者，不以物喜，不以己悲，大道無情，運行寰宇。”
“自當寂然不動，感而遂通，任運自然，無有偏私。”
老者的目光轉向淡然自若的楚雲寒，凝視片刻，方才搖頭感慨道：
“然，太上忘情者，舍執離相，忘情契道，心如太虛，肇始歸元。”
““忘”非“無”，無者，本無所有，忘者，曾有而舍之。”
“猶人忘物，非物不存，乃心所不係也。”
“有人之形，無人之情，故是非不落於身。”
“所謂無情者，言人之不以好惡而傷其身，常因自然而不益生也。”
“是以，太上忘情，非無情也，乃舍心中之執矣。”
“舍其為人之欲，舍其為人之執，情根既斷，識浪不興，五蘊皆空，涵容萬有而不染一塵。”
“世人行事，必有所求。”
“或為生死，或為權利，或為力量，或為傳承，或為情感。”
“凡有所為，皆有所執，凡有所執，皆有其理。”
“而太上忘情者，無所以，無理路，亦無跡可尋。”
“世人求其所以然而不可得，乃名之曰天意，本無名無相，無善無惡，無是無非，萬事皆循己心。”
“此非其心冷也，非其性忍也。”
“在其眼中，寰宇本無大小之辨、輕重之分、貴賤之別。”
“一微塵中含大千，大千不異一微塵。”
“文明之興衰，諸天之成毀，皆在其念，皆道之運行，氣之聚散，如四時之更迭，晝夜之交替，何言喜？何言悲？”
“諸天眾生皆處世間，血肉為身，情識為心。”
“聞太上之忘情，則惶惶然也。”
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
“以有執之心，量無執之境，以有限之智，感無垠之道。”
“然世人觀之，愈是如此，愈覺殘酷，愈感恐懼，愈陷苦海。”
“何故？”
“以人心測天心，以有執量無執，以有涯度無涯也！”
“故愈思愈怖，愈究愈迷，終至絕望之淒苦。”
“悲夫！”
“較之太上無情，太上忘情者更甚！”
”？異何有又者三，零凋花鮮與殂崩宙宇、滅覆明文，中眼其在“
”！悲同古萬，苦皆生眾，者道成上太臨而執舍，以是“
。寒雲楚了向看地信置敢不，駭驚露目樣同也城之焉終的旁身連就，來起惚恍得變也情神，滯呆光目言聞塔之墟歸
。淵如邃深，波無井古中光眸，人眾著看靜平是隻，語不然依卻寒雲楚而
”？嗎了蠢多有底到己自白明在現們你，以所“：善不的發越光目的城之焉終和塔之墟歸向看，聲一笑冷者造創
”。往過有所的身自了去斬底徹已他，境之上太階五十到破突，序秩和則規之有原界萬天諸脫超了為但，罰天個那是還然雖他“
”。感情和念執的中心是的忘，情忘上太“
”。感情和望欲的人為作經曾了棄舍經已是而，緒情有沒是不罰天的今如，以所“
”！別區的何任有沒並，零凋的花鮮朵一和滅毀的宙宇個整是至甚，滅覆的明文個一，裡眼的他在今如“
”？情恩和出付的他對經曾們你住記會他為以們你“
”！！！極至笑可是就直簡“
”！豫猶的絲絲一怕哪有會不，樣一蟻螞隻一死捏和就，們你死捏他今如“
”。言可理道有沒更，縛束的感情了脫超已他為因“
”！土塵是皆，蟻螻是皆中眼他在，伴同是還人仇是論無“
”。們你騙欺在是我為認自卻們你可，墟歸的宙宇元多滅湮會定注是就他，們你過訴告就早我“
”！意得洋洋、喜自沾沾在還卻們你，是的恨可最而“
”！禍大天滔的等何了下闖底到己自知不殊“
”！運命的滅湮底徹被臨麵宙宇元多限無個整讓會才，蠢愚的們你為因是正也“
”？？？對不對，的假是都的說他，罰天“：道聲顫，寒雲楚向看，色之求哀帶麵即隨，嘯厲聲嘶塔之墟歸”！！！能可不“
”！！！信不我“
”！的樣這是不你，他訴告你“
那中心是便的靠，境之上無階五十臨登能方，生而死向次少多，難磨少多了曆經，天今到走，胎凡介一從你“
