五月下旬，豫南。李宇軒的獨立第一旅被調到平漢線東側，對麵是馮玉祥的西北軍。
經歷過密碼本共用和銀元買指揮官之後，李宇軒覺得自己的承受能力已經鍛鍊出來了。這破民國，再怎麼離譜的事，他也不會大驚小怪了。
事實證明他錯了。
下午，戴笠從前站回來，臉上的表情跟上兩回一模一樣——嘴張著，眼瞪著，整個人像是剛被人往腦子裡塞了一堆消化不了的東西。
李宇軒一看這表情，茶碗就放下了。“說吧。這回又是什麼？密碼本？銀元？還是校長又買了誰？”
戴笠左右看了一眼，壓低聲音：“旅座，對麵在洗禮。”
李宇軒眨了眨眼。“什麼？”
“洗禮。基督教的洗禮。”戴笠咽了口唾沫，“馮玉祥信基督教，這事您知道吧？”
李宇軒點頭。他聽說過馮玉祥的外號叫“基督將軍”，但一直以為隻是個外號。就像大隊長叫“校長”，不是真在學校教書。汪汪衛叫“美男子”，也不是真有多美。
“他讓全軍都信。”戴笠說，“整個西北軍，幾萬人，全部受洗。”
李宇軒的茶碗懸在半空。“幾萬人？怎麼洗？”
“用水管子。”
李宇軒以為自己聽錯了。“什麼管子？”
“水管子。接上水龍頭，排隊，一次沖好幾百個。”
帳篷裡安靜了。
李宇軒在腦子裡想象了一下那個畫麵。幾萬個西北軍士兵排著長隊，馮玉祥舉著水管子，挨個澆。嘴裡大概還念叨著什麼——“主啊，保佑這小子別死太快”之類的。
他問戴笠：“你確定？”
“確定。好幾份情報都這麼說。馮玉祥本人是正經受洗的基督徒，他覺得自己信了之後整個人都變好了，所以讓手下也信。”戴笠頓了一下，“他還在軍中設教堂、請牧師、編聖歌，用大鼓書的形式唱聖經故事。”
李宇軒把茶碗放下了。“大鼓書唱聖經？”
“是。把耶穌的事跡編成鼓詞，讓士兵唱。”
李宇軒沉默了片刻。他開始回想自己穿越前對“軍閥”這個詞的理解。那時候他覺得軍閥就是一群手裡有槍的大老粗，打來打去，搶地盤。現在他發現，軍閥的業餘生活比他想象的豐富得多。有人用密碼本打明牌，有人用銀元買對手，還有人用水管子洗禮、用大鼓書唱聖經。
“他圖什麼？”他問。
戴笠說：“馮玉祥自己講的，基督教能正人心，能讓士兵不怕死。”
“喝水管子裡的水就能不怕死？”
“不是水的問題，是信仰。”
李宇軒端起茶碗喝了一口。他想起穿越前在電子廠打工的時候，車間主任每天早上讓他們喊口號——“今天不努力，明天找工作”。喊了一個月，產量沒上去，人的嗓子先啞了。馮玉祥這套水龍頭洗禮，跟喊口號差不多。名堂不一樣，路子是一樣的。區別是車間主任隻讓你喊，馮玉祥還給你澆水。
“行吧。”他把茶碗放下，“基督教就基督教吧，至少比——”
話沒說完，戴笠又開口了。
“長官，還有一件事。”
李宇軒看著他。戴笠的表情變了——從“消化不了”變成了“我自己都不信”。
“俘虜交代，”戴笠的聲音壓得極低，“他們衝鋒之前，長官給他們發符水。”
李宇軒的茶碗懸在半空，停住了。
“什麼水？”
“符水。符紙燒成灰，兌水喝。喝了之後——”戴笠咽了口唾沫，“刀槍不入。”
帳篷裡安靜了很長時間。
李宇軒把茶碗放下，盯著戴笠。“你再說一遍。”
“符紙燒成灰，兌水喝。喝了之後，刀槍不入。”
“馮玉祥發的？”
戴笠搖頭。“不是馮玉祥。符水是底下的團長、營長自己搞的。偷偷發，不讓上麵知道。”
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