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"": "接近落日黃昏。
大哥迎娶新娘子歸來。
一隊喜慶的隊伍敲鑼打鼓，吹拉彈唱，日落之光鋪就一條金黃的地毯。
大哥騎著租來的高頭大，一身紅衣，嘴角笑的裂到耳根。
新娘子則坐在幾個大漢抬的花橋中，晃晃悠悠走來。
整個小院都歡騰不已，特別是小屁孩，圍著花橋直轉圈。
李火元看在眼裡，多多少少有些蒙圈。
大哥在今日早早就出門接親。
結果臨近傍晚才回來。
害的李火元還以為大哥出現意外，半路被打劫了。
這與他想象中的婚禮截然不同。
按照和諧社會的習慣，婚禮應該在中午舉行。
而現在，太陽都要落山了啊。
從村民的竊竊私語中，他才恍然大悟。
在大業皇朝，婚禮就是要在傍晚舉行。
按照禮法，這時太陽將要下山，月亮就要出來，含有“陽往陰來”的意思。
而“婚”字就含有這層意思。
一個女字加個黃昏的“昏”
李火元不得不承認，是自己孤陋寡聞了。
接著便是舉行婚禮。
由村長來主持。
大哥按照習俗，拿出定親憑證，送“過書”，俗稱“紅綠書紙”
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就是兩層外紅內綠的紙張，新娘子送“回貼”認可，俗稱“文定”
如果大哥和嫂子吵嘴，嫂子便會說我是有“紅綠書紙”，以此抑製大哥。
然後是親朋好友送上賀禮，除了銀子之外，大多都是喜幛、喜軸，並書以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。
甚至還有送雞蛋的。
反正有個意思就行。
嫂子的嫁禮多為繡花或綢緞被麵、被頭或日用器物，亦有送紅棗、花生、桂圓、蓮子，寓“早生貴子”意。
在村長的主持下，一拜天地之類的很快舉行完畢。
在這裡，大哥、嫂子在拜堂時，還有搶前頭跪，謂誰跪在前麵，以後就可管住後者。
隨後是請吃酒，掗拜生。
雙方父母親請大哥和嫂子吃包子、蚶子、肘子、栗子、蓮子，討“五子登科”彩頭。
接著便是拜入洞房，先由兩個小屁孩捧龍鳳花燭導行，大哥執彩球綢帶引新娘進入洞房。腳須踏在五個麻袋上行走，走過一隻，小屁孩等又遞傳於前接鋪於道，意謂“傳宗接代”、“五代見麵”
在進洞房之前，中間還有各種令李火元眼花繚亂的儀式。
什麼“倒火熜灰”，“見大小”，“見麵錢”，“親割禮”，“撈粉絲”，“摸泥鰍”等等。
接著便是整場婚禮最為重要的節目了——吃席！
沒錯，是吃席，而不是鬨洞房。
大業皇朝雖然也有鬨洞房的說法，但很少有人去討人嫌。
都是將精力放在吃席上。
畢竟，有些人頭天晚上便不在吃飯，餓了一天，就等著傍晚這頓宴席。
這場晚宴，是李家為了招待村民前來慶賀而準備的。
一邊的大灶已經火力全開。
各種菜肴紛紛出鍋，混雜的香氣引得小屁孩哇哇大叫。
大家彙聚一堂，圍坐於張張桌前。奉茶奉糕，提壺添湯。
幫工們穿小院，口中念著上菜號子，滿臉笑意地將桌子的菜肴酒水悉數擺上，招呼賓客們落座暢飲。
而入洞房的大哥和嫂子也走出來。
按照習俗，花燭不可吹滅，燭儘方可上床。
入洞房隻是走個儀式，挑了紅蓋頭之後，便可以出來答謝賓客。
“嫂子好！”
李火元還是第一次見到嫂子的麵貌。
怎麼形容呢。
樸素的農家子女，長相談不上絕美，但也不醜。
一看就是踏實過日子的人。
“這便是我二弟。”大哥相當自豪的介紹著：“正兒八經的修士！將來可是要與我一起稱霸冷水河的。”
嫂子捂嘴咯咯直笑：“你可別耽誤小叔子前途了。”
大哥直瞪眼睛，懊惱一聲：“沒搶到前頭跪，這就開始指手畫腳了啊、。”
李火元笑著：“嫂子可要管住銀錢，我大哥還要做情聖呢。”
嫂子回瞪一眼大哥。
大哥一把捂住李火元的嘴，連忙解釋著：“娘子你是知道的，我二弟落過水，患了腦疾，時不時犯病。”
嫂子倒是沒怎麼在意，他們未提親之前，就偷偷摸摸有過約會。
一些小玩笑，自然是活躍氣氛了、。
敬過酒後。
大哥和嫂子便忙活應對其他人。
每每這種場合，村民若是不把新郎官灌醉，那就是他們的失責。
大哥一杯接著一杯喝酒。
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