第169章 登徒子李火元

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"": "耕修,比獸修還要稀少的修士。

其修煉途徑看似無甚顯著效用,實則也的確難以在強大實力的彰顯上大放異彩。

對於那些追求個人實力達至極致,於天地間可隨心所欲、翻雲覆雨的修士而言,耕修所能拿得出手的攻擊法門,著實少得可憐。

與其他修煉途徑截然不同,後者法門繁多且彼此配合默契,相較之下,耕修便顯得頗為單薄。

耕修並非全然無用。在同樣的田地上播種糧食,耕修之人的收獲可比尋常百姓多出幾倍有餘。

若其修煉造詣足夠深厚,培育各類草藥更是輕而易舉之事。

也正因如此,諸多修士曆經重重磨難,好不容易闖過生死四關後,自然對耕修瞧不上眼。

同時,通過韓跑跑的敘述,李火元還了解到,耕修內部還細分出了數個派別。

單從種植的角度出發,便有天時派、地利派、本我派這三個學派。

天時派的主要思想是‘知天時,定天時,改天時’。

他們認為植物生長最重要的條件,就是天時。

上古時期,大陸曾經曆‘天災紀元’,天象極其的不穩定。

一日之內可曆經四季更迭,一年之間便可見滄海桑田之變。

直至現在,這片大陸上還有很多地方,擁有這種混亂的天象。

比如一直燃燒著火焰的山脈,永不散凍的冰海。

還有些地方,清晨時烈日炎炎,溫度之高足以融化金鐵,到了夜晚卻又滴水成冰。

有些地方沒有這麼極端,但同樣也會出現‘四季紊亂’、‘節氣倒轉’的情況。

所以耕修‘天時派’認為,法術的鑽研方向,就是知曉天時,改變天時,定下天時,給地方百姓創造一個安穩的耕種環境。

最知名的法術典籍,便是《節氣令》。

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修煉之後,可調理天象,定地方節氣,裡麵的法術,都是圍繞這個思想而來。

地利派的核心思想,則認為,天時不可逆,天象不可改,有這力氣,還不如想著怎麼把寒苦之地,改善為風水寶地。

以此為基,再種下植物,在地利與植物的雙重影響下,慢慢往外延伸,擴大適應的生存環境。

隻要把土壤改善得足夠肥沃,再惡劣的天氣下也能開花結果。

殊不知冰山上亦能開出嬌弱的雪蓮!

地利派的經典秘要,有《後土歸元法》、《地藏元門陣》,該學派善用工具和法陣,和匠修走得很近。

至於‘本我派’則表示,你們都是垃圾。

什麼天時地利,統統都是外物,自身強,才是真的強!

本我派認為植物本身就是一種奇跡,就充滿著強韌的生命力,可以適應一切環境。

搜羅天下奇花異草,神木仙枝,擇優而育,如此反複數代,便能得到足以抵抗一切外界因素的種子。

本我派認為,法術應該往‘把植物培育得越來越強’的方向發展。

最著名的典籍為《萬物生長圖》

而現在這個時期,天時派大行其道,占據主流思想,地利派和本我派隻能退之其次。

一番了解後,武長風點了點桌子:“你務必將這位耕修尋出,若無此人,開墾天衍生土便隻是一句空談。”

韓跑跑摸著下巴點點頭:“隻要那家夥還在縣城之內,不出幾日,我定能將他找出來,隻希望他尚未離開。”

不怕找不到人,就怕耕修離開開元縣城。

韓跑跑身為祛穢司一份子,找人費不了多大勁。

剩下的隻能交給運氣了。

……

李火元又在縣城逗留一日後,次日來到林木別院。

順利取到箭支。

但數量……隻有一個。

“這麼少?”李火元輕輕摩挲著箭杆,麵露疑惑。

這支箭支乍一看,與尋常箭支並無二致,但仔細端詳,便能發現其表麵刻滿了密密麻麻的凹痕,線條極為細密且工整。

單單是這精湛的刀工,便足以讓李火元暗自驚歎。

林木打著哈欠,顯然一夜未睡:“那根夜影檀本來能打造三隻箭,但這活我還是第一次乾,費了兩個,能成功一個,已經是我最大努力。想要更多的箭支,拿夜影檀來,正好我也練練手。”

李火元心中了然,恭敬說道:“前輩當真辛苦了。”

至於夜影檀……

搞不到,連暗市街在何處都一無所知,更遑論得到夜影檀了。

而且,林木也沒去過,他之所以有夜影檀,還是祛穢司例行檢查,抓到一個犯事的散修,搜刮出來的。

林木能提供的幫助到此為止。

剩下的就需要李火元自己搞定。

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