143、獄中辯經:事關陝西萬萬百姓之未來!(下)

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【143、獄中辯經:事關陝西萬萬百姓之未來!(下)】

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禹疏九河安天下,民築千堤定孟津。

這副對聯,看似重點在後麵那句‘民築千堤’,意為以工代賑,接收流民。

實則不然!

前麵那句‘禹疏九河’,恐怕才是真正的破局之法。

因為一個小小的孟津縣,如何能賑濟七八千的流民!

而一旦孟津以工代賑,更多流民湧過來,此事就徹底無法收場了。

是以,孟津縣令期待看向賈邵,等待這個少年郎開口。

他來的路上,反複琢磨過這副對聯,越琢磨越覺得,其中大有深意。

但一時間又沒有清晰的思路。

牢獄中。

燈光昏暗,環境潮濕簡陋。

一身紅衣的賈邵站在那裡,周身氣度無雙,和這裡格格不入。

聽聞孟津縣令的話,他抬起頭來,說道:“大人此言差矣。”

“今流民聚孟津,乃我大梁之祥瑞!何來陳勝吳廣汙蔑之談?”

嘩!

聽聞這話,牢獄內的讀書人們,都一片震驚嘩然。

這番話實在太荒謬了!

陝西大旱,流民逃竄,百姓哀苦,怎麼可能跟‘祥瑞’劃上等號?

但嚴思遠等人雖然震驚,卻並未開口反駁。

因為孟津縣令第一時間嗬斥道:“一派胡言!”

雖說嘴上嗬斥。

但這位縣令,卻未采取任何強製措施,擺明了是要賈邵繼續說下去。

而在崔峴說出‘祥瑞’二字的時候,其餘人在震驚不解。

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唯有孟津縣令,眼睛猛然亮起來,甚至有些激動到壓製不住情緒。

這個賈紹,果真大才!

他給自己點出了一條不僅可以破局,還能通天的青雲路!

崔峴直視孟津縣令的眼睛,說道:“《孟子·梁惠王下》篇曰:樂民之樂者,民亦樂其樂。”

“昔武王會盟乃'誅一夫紂',今萬千流民感念聖天子如武王安民心,彙於孟津。此絕非亂象,反而是海晏河清之祥瑞!”

“《尚書·禹貢》載大禹'導河積石,至於孟津',此地本為治水聖地。今流民自發修堤,正合《孟子·滕文公下》'禹疏九河’之德政。”

嘶。

賈邵這個說辭,讓牢獄全場眾人,都齊齊倒抽冷氣。

他們聽懂了。

賈邵這是要引導城外流民,去自發修河堤。

而後,再把這件事,定性為‘流民百姓效仿武王會盟感念陛下恩德自發彙聚孟津修河堤’的祥瑞事件啊!

這膽子也太大了!

可仔細一想,隻要這事兒能被定性為祥瑞,孟津危機頃刻可解!

這得是何等才思敏捷的文心墨膽,才能想到這般破局妙法啊!

孟津縣令內心激動不已,但嘴上卻繼續反駁道:“《春秋繁露》雲'王者民之所往',然漢景帝曾言'食肉不食馬肝,不言湯武受命'!孟津聚眾,乃觸碰天家逆鱗!”

崔峴聞言,搖搖頭,認真道:“今陝西大旱,流民不赴他處而聚孟津,恰似《周本紀》'白魚躍舟'之祥瑞,顯聖天子如武王得'天命所歸'!”

“既是祥瑞,大人應即刻進京麵聖!”

進京麵聖?

彙報祥瑞?

這屬實太過於冒險了啊!

孟津縣令蹙眉道:“《大梁律》有令,擅離職守者杖一百!況無詔進京,乃無人臣禮,本官豈敢效之?”

崔峴一攤手:“《漢書·賈誼傳》雲'建久安之勢'。今陝西流民攜老弱修堤,正合太祖'移民屯田'祖製。”

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