【214、拳打文壇敬老院（五）】
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放馬過來！
這得是何等銳利張揚，亦或者說何等自信肆意，才敢在麵對萬千老儒的時候，說出這四個字啊！
全場死寂。
自大梁各地趕來開封的老儒們，最近時常謾罵‘經賊崔峴狂妄無知’。
現在直麵這個年輕到過分的少年郎，他們才真正意識到——
什麼是天才！
不講邏輯、不講道理，生猛到令人絕望的超級天才！
方才那場特地針對崔峴，有預謀的‘千人攻訐’，不僅沒有鎮壓住崔峴。
反倒他們這群‘大儒’，被人家一連串精準狠辣的反擊，打得陣腳大亂。
引經據典皆被對方以更高明的經典解讀反製，道德高地儘失，學理漏洞百出。
實在丟臉！
到最後還被人家嘲諷：若懼當庭辯經，便請燃火！
燃哪門子火？
難不成他們還真能眾目睽睽之下，燒死崔峴不成？
現場氣氛有些詭異的沉默。
裴堅此時終於反應過來，不顧周圍表情目眥欲裂的老儒們，大聲嚷嚷道：“你們這幫老不要臉的，玩兒陰招是吧？”
高奇更是扯著嗓子，毫不客氣嘲笑道：“可惜，玩兒陰招也是丟人現眼哈哈哈！”
嚴思遠不客氣冷笑補刀：“菜，就多練！”
眾老儒：“……”
練了幾十年，比不上人家14歲的少年郎，還練什麼呢？
不如回家吧！
而前線記者老崔氏，則是咬牙狠狠奮筆疾書：“這幫不要臉老酸儒，欺負我家乖孫。老婆子我要狠狠記他們一筆，讓全大梁都知道這些人的無恥！”
裴堅等人的叫嚷，打破了先前劍拔弩張的緊張氣氛。
大量圍觀的百姓們，此時也看出這群老儒們不講武德，紛紛發出嘲弄的哄笑。
一片哄笑聲中。
辯經台上。
那位灰衣老儒深吸一口氣，麵色由紅轉紫，由紫轉紅，許久後氣息微弱道：“罷……罷……罷！我便與你，辯這十問！”
崔峴一拱手：“請！”
這灰衣老儒，今年六十歲，人稱‘修文先生’。
名頭不比先前敗於崔峴的陳衝弱！
今日現場除了被當做‘最後王牌’的桓應、荀彰、班臨三位先生。
修文先生，被一眾老儒們寄予厚望！
見老先生準備出手，方才被崔峴鎮壓到喘不上氣來的老儒們，眼睛裡再次迸射出希冀的光。
在無數目光注視下，修文先生看著崔峴，直接道：“《周禮·司服》明言‘公之服，自袞冕而下，如王之服’！”
“諸侯冕服，禮有定製，豈是虛言？《顧命》載康王即位，諸侯冕服入朝，正合禮製，何來僭越？”
這是在辯十問《尚書》的第八問：《顧命》禮製僭越。
崔峴問題的原話是：
康王即位‘諸侯冕服入朝’，然西周冕服為天子獨享，賈逵《周禮解詁》證：‘《顧命》陳設赤刀、大訓，皆東周器製；諸侯服冕始自春秋，此必後人增飾。
顯然，修文先生見識到了崔峴的恐怖學識。
所以選擇了自己最擅長的‘禮製’來向崔峴發難。
而但凡牽扯到‘禮’之一字，這種辯論都很難打。
因為很難短時間內辯出輸贏！
隻要今日辯不出結果，那就能簡單粗暴定性：經賊崔峴在口出狂言！
是以，修文先生說完後，台下立刻響起老儒們震天的歡呼聲。
然而——
他們高興的太早了。
幾乎是在修文先生話音剛落。
崔峴想也不想，直接質問道：“《周禮》何時成書？《顧命》所言何時之事？”
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“以戰國儒者理想化之政典，去證明西周初年之實況，此乃用將來的木材，裝飾過去的門庭！”
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