公審的第三天不再對普通民眾開放，唯有貴族憑藉家族徽章才能進入場地。
因為審判的對象是騎士階級。
李維首先宣讀了來自哈弗茨的手令——唯有直接領主才能對騎士這一貴族階級進行審判。
隨後是由12名騎士代表組成的「陪審團」入場——他們將投票決定法官宣判的罪名是否成立。
當然，這些騎士的存在也是為了應付可能的「司法決鬥」。
代表選舉遵循一些約定俗成的原則。
比如說避開嫌疑人的親屬、對候選人的過往聲望進行審查、候選人必須成年等等。
李維也派人一一登記了下來，為以後製定選舉規範提供參考。
當然，「代表」這種東西不論是等額選舉還是差額選舉，隻要思想夠滑坡，內幕總比真相多。
但能進步一點是一點，從0到100總歸要有一個過程。
「學生奶」總比「指鼠為鴨」的違法成本高一點；「旋轉門」也比「極西冰原鯰魚」的吃相要好看一點……
隨著一條條罪狀的列舉，台下的流浪騎士們有不少人的麵色都不太自在起來。
而另一部分人的目光則越來越亮。
「比盧·達利，你的犯罪證據確鑿；以法律的名義，我認定你無權使用「司法決鬥」。」
法官做出了宣判。
「司法決鬥」是「榮譽決鬥」的衍生，適用於證據不夠確鑿的貴族犯罪。
嫌疑人在「司法決鬥」中獲勝，即可無罪釋放。
十二隻手同時舉起，意味著陪審團的12名騎士代表一致同意法官的判決。
作為主裁者的李維當即落錘：
「判決成立，比盧·達利，你是否要使用自己的「上訴權」。」
「上訴權」顧名思義，是貴族嫌疑人向直接領主的上級領主進行申訴的權利。
這項權利的誕生自然也是各級領主互相博弈的結果。
當然，大多數嫌疑人都會放棄這項權利。
畢竟國王和伯爵打架，騎士大概率先遭殃。
比盧·達利不出意料地放棄了上訴，認罪伏法。
「帶下一個嫌疑人。」
……
「關於領主法庭的具體配置如下……」
「關於利用巡迴法庭回收司法權力的建議如下……」
「關於民事案件與刑事案件的區分如下……」
公審大會結束，李維回到自己的住處，又新開了一本名為《法律與改製》的新書。
當然，和李維的大多數的新書一樣，《法律與改製》初定版本隻有一個開頭和一些粗糙的設想。
後續的完善工作，需要大量的社會實踐來論證。
「假如自己是個網絡寫手的話，大概率是要被罵成死太監、大內總管的。」
想到這裡，李維嘴角一咧，將書丟進私人書箱裡，轉頭開始給哥頓去信。
李維在巴格裡亞爾村的工作已經基本完成。
剩下的就是把黎塞留困在這裡，順便考察一下這些來湊熱鬨的貴族子弟裡有沒有幾個可造之才。
隨軍牧師的問題則是由哈弗茨提出來的。
李維在軍事問題上的敏感度比便宜老爹還是要差了許多。
以現有的文化水平來說，士兵們在戰爭期間尋找精神上的慰藉無可厚非。
即使是在山地騎士團，希望自己的葬禮上能有牧師祈福的騎士也不在少數。
指望騎士們對於平民夫婦的遭遇感同身受並且就此仇恨教會，未免有些想當然。
在找到更好的替代品或者潛移默化地改掉士兵們的思想鋼印前，隨軍牧師仍然是軍隊的必需品。
好在哈弗茨在之前也考慮過教會對於軍隊的滲透問題。
是故伯爵府的隨軍牧師一來權力不大，二來也受到了伯爵府的反向滲透。
這給了李維操作的空間。
父子二人一合計，便有了以政治上可靠的隨軍牧師來取代尋常牧師職能的想法。
特別是因傷離開戰場的隨軍牧師，原本很難再跟伯爵府保持一致的利益立場。
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