高樹聲又寫分家文書，也是一式三份，高建功一份，高樹奎一份，六太爺一份。高樹聲念文書的時候，胡氏豎著耳朵，一聽三百大錢兒寫進去了，抑製不住的興奮。
兩件大事辦妥，六太爺下了炕，準備走了。
高樹聲站起身，說道：“明兒就分地，莊稼隨地走。”
翌日吃過早飯，高樹聲帶著人並高建功、高建成、高建立去丈量分地。
山區土地金貴，人均耕地麵積少得可憐。沒有平原那樣的一望無際的田野，都是這一塊兒那一點兒的，高樹奎家的地加一起十畝出頭兒，卻有七處之多。
按照高建功說的，最遠的地都給他了。
高建功看著萎靡的麥苗無力地搖搖頭，麥收隻能收些麥稈了吧。
丈量好以後，在地兩頭楔上木樁作為標記。
高建功回家後沒見喬紅珍，就站在院裡喊了一聲：“大軍他娘——”
喬紅珍正在林鳳玲屋裡說話，聽見喊她出屋來，回自己屋裡。
“分完了？”喬紅珍輕聲問。
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和胡氏住一起，早就習慣了說話不能大聲。白天隻要高建功在自己屋，胡氏就悄沒聲地站在堂屋，支棱起耳朵聽他們夫妻說什麼。
更有甚者，有一次喬紅珍夜裡口渴去堂屋倒水喝，一開門好懸沒嚇死，黑燈瞎火的一個人站在她房門口，嚇得喬紅珍都轉了音了。
借著月光看清楚是胡氏，喬紅珍起得聲音高了八百分貝，“娘，是你呀？你站俺們門口乾啥？”
高建功鞋都沒穿跑出來，打著火折子一看，果然是胡氏。
不等高建功說話，胡氏嗬斥喬紅珍，“叫喚啥？俺喝口水。”
“喝水？拿手捧的？”喬紅珍看著胡氏的兩隻空爪子問。
胡氏不自覺的看看自己的手，連個道具都沒有。
“快挺屍吧（挺屍是對別人睡覺的蔑稱）！”胡氏說完，趕緊溜了。
婆婆聽兒子的窗戶跟兒，把喬紅珍惡心的夠嗆（聽窗戶跟兒是方言，意思是偷聽別人行房事），對胡氏的厭惡無以複加。
高建功點頭，亦輕聲道：“分完了。咱儘快搬出去。”
喬紅珍點頭，麻利的收拾衣物。
“老曲家有閒房，俺這就去說說，能不能讓咱先住著。”高建功說完就往外走。
老曲家獨門獨戶，兩兄弟帶著媳婦搬來有小三十年了，妯娌倆都沒有生養。村民們平時都以大老曲、二老曲稱呼他們。大老曲收養了一個女孩兒，取名榮寶，就嫁在本村。
人們對這哥倆知之甚少，這哥倆似乎很有錢，搬來後就蓋了高官屯唯一一座青磚瓦房，一溜四間，那叫一個寬敞明亮。別說東西廂房了，連茅廁都是磚的，這讓高官屯祖祖輩輩住土坯房的人羨慕得緊啊！
院裡還打了一口井，除了種菜，竟然還種了花，引得村裡女娃們總是偷偷扒門縫想看看花兒。
兩兄弟經常外出，有人說是做買賣去了。妯娌倆從不出門，吃穿用度都是哥倆帶回來。
人們沒少猜測。傳言最多的是妯娌倆是被曲家哥倆贖身的，證據是無兒無女。前後一聯係，十有八九還真是。曲家哥倆有錢，替她們贖身是可能的。妓館裡的女孩子都被喂了藥，兩人年紀輕輕卻沒有孩子，足以證明這一點。
雖然娼妓為人所不齒，但高官屯的人多是善良的，何況曲家人畜無害，村民們對他們家很友好。
偶爾有人言語輕蔑談論曲家，馬上會被反駁：“要不是走投無路了誰願意把娃賣到那種地方？亦或是被拐子拐賣的，都是可憐人，嘴下留德吧。”
曲家人與世無爭，安安靜靜過自己的日子。
前兩年，曲家老哥倆相繼過世。那個曲榮寶三兩個月也不去看看養母，偶爾去一趟也是吃喝拿一條龍。
妯娌倆互相照顧，相依為命。從不對外人說家裡的事，因此沒人知道詳情。
“等等！”喬紅珍急忙道：“他二嬸和離了，咱娘一會兒還不得趕她走啊。孤兒寡母的住哪裡都不方便，要不讓她娘兒幾個住老曲家，省得人嚼舌根。”
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