而後天生靈,則是開天之後誕生的生靈,要麼是智慧生靈結合之後誕生的生靈,要麼就是開天之後,天地才開始孕育的生靈,與混沌孕育的生靈,已經有極大的不同,這源於天地大道的影響。
開天之後,混沌變得有序,又相互嵌合,於是有了天與地,有序與無序的兩種狀態,其中誕生的生靈自然也是截然不同的。
而人族誕生同樣與一位先天神聖有關,如果是許道所熟知的那些神話傳說中,也就是原本那個世界中的神話傳說裡,乃是女媧大神摶土造人!
可在這方天地中,許道隻知道有這樣一位先天神聖創造了人族,並且借此邁上了更高的層次,可是這位先天神聖的名諱亦或者跟腳,他並不清楚,也沒有明確的記載闡明。
聽說那位先天神聖創造人族成功之後,亦有其他神聖效仿,企圖創造一個新的種族,但結果都不算滿意。
這也正說明了造人之難,古往今來,如此漫長歲月之中,有能力做到這一步的,怕是隻有這一位先天神聖。
而現在要許道從零開始,摶土造人,這是不是有些過於誇張了?
但是,許道卻還是將目光落在了自己的某門神通之上,這門神通還是上次突破紅塵仙境界之時獲得的。
隻是自己就算得到之後,也從未用過,因為用不了!這還是許道第一次遇到完全動用不了的神通,那種感覺就像是,我知道這東西該怎麼用,甚至能夠理解其工作原理,但就是沒法用。因為想要驅動這東西,需要能量!換做修行者中的說法,便是需要足夠的法力以及道行。
許道法力幾乎無窮無儘,但需要知道,法力亦是有等級之分的,他的法力屬於量上去了,但質還沒上去。唯有質與量都上去了,才能滿足條件。
ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ 呈現最新的小說章節
法力質量提升倒是簡單,最直觀的方法,便是提升境界,雖然許道如今的法力幾乎無窮無儘,但每次他突破境界之後,其法力質量都會隨之提升,讓同等量的法力,其威能更加強大。這是一種跨越式的提升!
而那門要求如此苛刻的神通,名為:斡旋造化!
一門真正的無上大神通!其實許道當初得到這門神通時也在心中驚訝,因為這門神通可不簡單,因為這門神通從來都是專屬於那些頂尖大能的。即便是在無數神通之中,亦是極為少見的。
門檻高也就罷了,總有一些頂尖強者,能夠達到相應的要求與資格。可是這門神通如果單單隻是入門,其實根本沒太大作用,唯有道行夠高,對於大道感悟越深,這門神通所蘊含的秘密才真正有價值。也才能真正發揮出這門神通真正的可怕之處。
而最讓許道在意的便是,這門神通中的造化二字,造化二字可不能亂用,世人都喜歡說,天地造化,那是因為天地真的造化了無儘生靈。而一門神通要承得其這造化二字,那便需要真有造化之能!
自己想要造人,隻怕最後的希望便是要落在這門神通之上。
但還是那個問題,他還用不了,剛剛想到這一茬,他便試了試,而後果然,依舊用不了,他明顯感覺到現在的自己,還遠遠不夠,底蘊,積累,對於大道的領悟,法力的質量都不夠。哪怕他如今的煉氣修為已經是五氣朝元,屬於在仙人層次的修行路上也走出了一段距離。
但區區五氣境若是都能造化生靈了,那才是真的有問題!層次太高了!
許道隻能耐下性子,開始繼續修行,既然現在用不了,那便再等等,等他繼續突破,突破到更高境界。反正自己來的這方時空的本意便是突破境界,所以兩者並不衝突!
不過他雖然還用不了這門神通,卻也在開始慢慢嘗試參悟這門神通涉及的大道至理。
然後他便發現這門神通涉及到的東西可真多啊!事實上也是如此,越是強大的神通,便越是複雜,往往涉及的大道種類也就越多,其實並不是一門神通便隻包含一種大道至理,那在普通神通中或許存在,可是在無上大神通中這種情況就太少了!
。象萬羅包稱堪,等等道之空時有還至甚,道之回輪死生,道之行五,道之陽陰了到及涉中其,化造旋斡門這如比
。談空是也則否,高極詣造上之道大些這在者用使要需還,夠不遠遠還中其及涉是單單且而。了來出不用在現道許怪難也倒,成構的雜複此如
!個幾寥寥麼那就怕恐,多會不也有算就,的他過勝能,中界世個整怕隻,步地的張誇為極個一了到經已怕恐力實的聖神天先位這那,話的人造通神門這用是亦聖神天先位那中地天方這是若,白明時頓道許
。族人是就己自他,於在勢優的能可一唯,上得比以可點一有沒說以可,悟感道大沒悟感道大要,力實沒力實要,界境沒界境要,比相聖神天先的中說傳位那與道許而
?西東的勢優為之稱能可一唯他是便這,了夠足便刻複行進,板模成當己自將要需隻他,的板模有是他,同不族種個一出造創空憑要需,比相聖神天先位那與,說是就也
。言而對相是隻這但,難困麼那沒許或,來族人出造創要想他,此如
。象異種種了發引,漫彌處四向心中為其以始開韻道的鬱濃,轉輪死生而時,錯交空時而時,幻變陽陰有而時,轉流行五有而時,化萬變千是更象景的身周他時此而,到不受感本根道許的道悟於迷沉但,逝流點點一間時
!覺所無毫本根,道許的中其於迷沉是隻。象意的瑞祥表代種種下降,應呼出給此因也然竟地天
!了韻道的怖恐鬱濃發越身周其是便的化變有一唯,動不動一是總形身的道許,替交季四,墜升月日,雪降是還風刮論無,雨下者或亦晴天論無
……間時,間空,木草,石土染浸,境環身周其響影始開漸漸韻道那
!場道是便這,出看能便眼一然定,看來人之行懂有是若