上？我的天，那可是個浩大的文化工程，工作量太大了，而且你寫得再好，能比得過開頭的仁宗皇帝嗎？寫得不好，豈不是要被後人笑話？
在這種情況下，最穩妥、也最省事的辦法，就是維持現狀。既然大家都空著，那我也空著吧。於是，一代傳一代，這無字碑的“傳統”，就這麼稀裡糊塗地延續了下來，直到明朝滅亡。
當然，除了“懶”這個原因之外，還有一個更深層次，也更現實的原因，那就是後麵的皇帝，實在沒啥值得大書特書的“功德”了。
你想想明朝中後期的那些皇帝們：明英宗朱祁鎮，搞出個“土木堡之變”，自己當了俘虜；明武宗朱厚照，是個貪玩胡鬨的“頑童皇帝”；嘉靖帝沉迷修仙；萬曆帝三十年不上朝；天啟帝是個心靈手巧的“木匠皇帝”，把朝政都交給了大太監魏忠賢。
給這樣的皇帝寫“神功聖德碑”，怎麼寫？難道在碑文上寫“我皇考癡迷煉丹，一心向道，堪為一代天師”？或者寫“我皇考木工技藝精湛，梓匠之心，千古獨步”？這要真刻上去了，那不是歌功頌德，簡直就是高級黑了。
所以，與其絞儘腦汁地粉飾太平，還不如就讓它空著。這空白，反而留下了一絲體麵，一種“此處省略三千字”的默契。
最後，還有一種比較有文化內涵的說法，認為明朝的皇帝們是在效仿一位前輩——中國曆史上唯一的女皇帝，武則天。
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