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"": "在東晉那個盛產“怪咖”和“男神”的年代，出身名門望族琅琊王氏的子弟們，個個自帶熱搜體質。特別是書聖王羲之的第五個兒子王徽之，字子猷。這位老兄可謂是當時名士圈裡的“頂流”，他的行事風格隻有四個字可以形容：不走尋常路。
王徽之有個著名的外號，叫作“愛竹成癖”的資深發燒友。要說古代文人喜歡竹子的多了去了，但像他這樣愛得如此“任性”、如此“凡爾賽”的，恐怕找不出第二個。
咱們先來講講王徽之最廣為人知的一段趣事。
有一回，王徽之因為公務或者是度假，需要臨時借住在別人家的一所空宅子裡。這房子雖然隻是暫住，可能過幾天就搬走了，可王徽之一進院子，行李還沒卸呢，第一件事就是招呼隨從：“快！去給我買些竹子來，把這院子裡裡外外都種上！”
隨從一聽，頭都大了。心想：我的公子爺啊，咱這就是打個尖，臨時落個腳，屁股還沒坐熱呢可能就要走。那種竹子多麻煩啊，得挖坑、培土、澆水，還沒等竹子紮下根，咱估計就得搬家了。
於是，這隨從大著膽子勸了一句：“公子，咱這就暫住幾天，何必費這大勁折騰呢？多種點菜或者花也行啊，這竹子種下去，咱也看不著它長大不是？”
這時候，王徽之正在院子裡背著手遛彎呢。聽了這話，他也不急著回答，而是對著還沒種竹子的空院子，神情陶醉地吹了半天口哨。吹夠了，他才伸出手指，慢條斯理地指著那些剛運來的竹苗，冒出了一句驚天動地的名言：“何可一日無此君？”
翻譯成咱現在的白話就是：“生活裡要是哪一天沒有這位‘竹先生’相伴，這日子還叫日子嗎？”
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得，在他眼裡，竹子不是植物，那是“此君”，是地位崇高的男神，是精神伴侶。從此，“此君”就成了竹子的代名詞，王徽之這份“寧可食無肉，不可居無竹”的勁兒，也算是刻進骨子裡了。
如果說種竹子隻是有點“軸”，那王徽之在吳中地區乾的另一件事，就真的可以用“狂傲”來形容了。
那次，王徽之路過吳中。吳中這地方，自古就是風水寶地，豪宅林立。王徽之在車上坐著，忽然打聽到當地有一位士大夫，家裡有個私人竹園，裡麵種滿了名貴品種，那是相當漂亮。
王徽之這個“竹癡”一聽，心裡直癢癢，立馬吩咐：“走，去那家看竹子！”
這位園子的主人呢，也是個場麵人。他早就聽說王徽之要經過此地，心裡還挺激動：喲，書聖的兒子、當朝名士要來我這兒，這可是蓬蓽生輝啊！於是，主人早早地把園子打掃得一塵不染，在大廳裡擺好了上等的香茗和點心，恭恭敬敬地坐著等，就盼著跟王徽之來一場高端的學術交流或者是名流聚會。
結果呢？王徽之的轎子直接抬到了人家竹林底下。
王徽之下了轎子，連頭都沒往大廳那邊轉一下，壓根兒沒打算去見主人。他一個人在竹林裡漫步，時而對著翠竹吟詩，時而發出悠長的嘯聲。這“嘯”在魏晉時期是一種名士標配，有點像現在的長嘯或者是藝術化的口哨，代表著一種超凡脫俗的氣質。
他在竹林裡玩得那叫一個儘興，把人家主人晾在大廳裡喝涼水。過了大半天，王徽之逛夠了，轉過身去，抬腿就往大門外走，連聲招呼都不打。
這下，那位主人可真掛不住臉了。心說：你也太瞧不起人了吧！進了我家門，看夠了我家的竹子，連個謝字都沒有，拿我當空氣呢？
主人越想越氣，對著左右隨從使了個眼色：“把大門給我關上！沒我的允許，誰也別想出去！”
一時間，家丁們“哐當”一聲把厚重的大門給關死鎖上了。這要是換成一般人，估計得嚇一跳，或者得跟人吵起來。可王徽之是誰啊？他一看大門關了，不僅沒生氣，反而眼睛一亮，哈哈大笑起來。
他回過頭，對著一臉怒氣的主人豎起大拇指：“哎呀，看你這脾氣，真是個有個性的人！我喜歡！”
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