第36章 白起之鑒
扶蘇望著窗外掠過的飛鳥，指尖無意識地摩挲著竹簡邊緣，思緒卻早已掙脫了眼前的方寸天地，沉湎於一段塵封的秦史之中。
唐鐸告退之後，他一直在想一個問題——墨家的組織架構，在統一之後會成為隱患。但這個隱患，不是墨家獨有的。任何擁有獨立於朝廷之外的力量、威望、組織的人或團體，都會讓君王不安。不是君王多疑，是權力本身的邏輯如此。
扶蘇想起了武安君白起。
白起之死，是大秦歷史上最沉重的一頁。扶蘇讀過《秦紀》中關於白起的記載，也聽嬴政偶爾提起過這位曾祖時代的戰神。白起擔任秦國將領三十多年，攻城七十餘座，殲滅敵軍近百萬，平生大小七十餘戰，無一敗績。長平之戰，一夜之間坑殺趙卒四十萬，天下震怖。所有秦軍將士，皆視之為神，敬之如父。
然後，他被賜死於杜郵。
世人皆言，白起觸怒秦昭襄王，拒不出兵邯鄲，故而獲罪賜死。扶蘇前世讀史時，也曾為白起鳴不平——戰功赫赫，忠心耿耿，隻因直言進諫，便落得如此下場，何其不公。但如今他身為大秦太子，坐在鹹陽宮的偏殿裡，以儲君的身份重新審視這段歷史，看到的卻是不一樣的東西。
他想起墨家的隱憂，再想想白起之死，心中漸漸明朗。
扶蘇在心中自問自答：白起的罪過，真的大到了要被賜死的地步嗎？
答案是否定的。這個自然沒有。
若白起當真罪大惡極，為何後世會有“白起死而非其罪”的評說？為何父王嬴政即位之後，即便背負著承認曾祖昭襄王“做錯”的風險，也要為武安君恢複名譽？
扶蘇想起嬴政為白起平反的事。那是在嬴政親政之後不久，他下詔恢復白起的爵位和名譽，重新安葬，歲時祭祀。這件事在朝堂上曾引起過爭議——為先王有過錯之事平反，有損先王威嚴，也有損秦王一脈的臉麵。但嬴政還是做了。
這背後，說明了三件事。
第一，當年的武安君白起，的確罪不該死。嬴政不是是非不分的人，他肯為白起平反，說明白起之死是一樁冤案。
第二，恢復武安君的名譽，比起維護舊日曾祖的臉麵，更加重要。這意味著在嬴政心中，有些事情比“先王的顏麵”更重要——比如軍心，比如公義，比如秦國的長遠利益。
第三，恢復武安君的名譽，能夠給父王帶來更大的好處。扶蘇想得更深一層——嬴政為白起平反，不隻是為了公義，也是為了收買軍心。秦軍將士世代敬仰白起，嬴政此舉，等於告訴所有將士：寡人知道你們的戰神受了委屈，寡人替他洗清了。從此，將士們對嬴政的忠誠，比對昭襄王的忠誠更深。
扶蘇在心中畫了一條線。
白起之所以會死，除了觸怒昭襄王之外，未嘗沒有他自身功勛、能力、威望威脅到了昭襄王王權的原因。
武安君白起統兵三十餘年，秦軍將士隻知武安君，不知秦王。這種威望，於君王而言，是如芒在背的利刃。不是白起有反心，而是他有造反的能力。一個擁有如此威望的將領，隻要他願意，振臂一呼，秦軍將士多半會跟著他走。昭襄王敢賭嗎？不敢。所以白起必須死。
扶蘇想到這裡，心中湧起一股複雜的情緒。
功臣之死，當然有一部分是國君昏庸、聽受小人讒言的因素。白起之死，範雎的挑撥起了很大作用。但更多的因素，是該名臣良將威信過高、能力過強，雖無反叛之心，卻實打實地擁有反叛之能力。同時，還不自知，更不懂得自汙，不授君主以柄以安君主猜忌之心。最終在不知不覺中冒犯、挑釁到了君主和王權，從而給自己招來殺身之禍。
這便是白起的悲劇，也是後世無數功臣的宿命。
扶蘇忽然想起了唐朝的大將郭子儀。那是他在前世讀史時印象最深的一個功臣。郭子儀平定安史之亂，收復兩京，功蓋天下，但他從不居功自傲。皇帝猜忌他，他就交出兵權；皇帝需要他，他就重新披掛。家中門戶大開，任何人都可以進出，以示心中坦蕩、毫無私密。他自汙名節，買歌伎、蓄美妾、廣置田產，讓皇帝覺得他不過是一個貪圖享樂的俗人，沒有任何野心。最終，郭子儀以八十五歲高齡善終，富貴壽考，子孫滿堂。
同樣是功高震主，白起死了，郭子儀活了。區別在哪裡？在白起不懂得“自汙”，在郭子儀懂得“讓君王安心”。
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