西洋湖邊 2029 字 4個月前

第八百六十九章 緬地反撲

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悉達國師合十頷首。

「我願與若開立盟,」那伽維闍終於起身,取出由摩迦悉提親書之信,雙手奉上,「共祈真法不墮,共拒外焰欺佛。」

迦耶摩尼接過信件,掃視四人,緩緩道:「好,自今日起,若開與勃固結盟。我會令港口開放,水軍調度,將領協策。自此起,海陸之間,不再有分界,隻有緬地與佛國的存亡之戰。」

佛殿之外,海風呼嘯。丹耶瓦底的鼓樓上升起新旗,白底紅蓮,正是蒲甘舊皇室的象徵。

而這麵旗,將很快在整個南緬,掀起狂濤。

蒲甘六月,伊洛瓦底河水自北方奔騰而下,捲起無邊濁浪。水麵之上,數十艘運糧戰船浮沉未定,船上軍卒焦聲不斷——他們不是怕敵,而是怕餓。

段壽輝倚坐帆樓之上,麵沈如鐵。他本是洱海水軍出身,素以驍勇見稱,然此次南征初期雖乘勝而入,如今補給線拉長,兩翼被斷,士卒疲憊,已難施拳腳。尤以勃固與若開合流後,南緬諸地竟似雨後春筍般義軍復起,局勢忽然由明轉暗。

「你可知,這叫什麼?」一旁的楊義貞低聲道,聲中帶怒。

段壽輝搖頭,苦笑不語。

「叫作『斷脊之戰』。我們以為打掉蒲甘就斷了緬人脊椎,誰知那隻是背上的一節骨頭,現在他們換條脊樑還魂了。」

「該斷的,從來不是脊椎,」段壽輝一聲嘆息,「是信念。」

……

而遠在蒲甘東郊,昔日佛塔下已改為軍帳陣列中心,「西天國師」慕容復盤坐其間,桌上攤著《大明新製地理誌》、《諸藩語音對照表》與自製的《南緬糧運圖譜》。

楊義貞與段壽輝快步入帳,無需通報,慕容復已緩緩開口:「你們來遲了,義軍已連通三路,從德林達依、直通勃固、通州三地調兵北上,兩周內即可南北夾擊我軍主陣。」

「你怎麼知道?」楊義貞驚道。

「因為我本來就設想過他們會這麼做。」

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慕容復輕搖羽扇,眼中浮現異樣的冷靜與算計。他早就料到蒲甘的勝利不過是開場,真正的考驗,是當地佛教國族信念再度被點燃時,大理軍是否能站穩腳跟。

「那國師有何破局之策?」

慕容復露出一絲微笑,從身旁取出一張摺疊捲軸,在燈火下徐徐展開——那是一幅極其詳細的地圖,不僅標出各地水道、山路,甚至包括各地佛塔與僧院的分布。

「南緬是一個用信仰維繫的世界,而不是用官僚與貴族統治的國度。若你們隻見兵馬不見法鼓,隻見糧道不見講經之所,那麼我們將輸得不明不白。」

段壽輝皺眉:「所以你打算……以佛製佛?」

「非也。」慕容復搖頭,「是以『新佛』製『舊佛』。」

他轉過身去,指著蒲甘東南的舊遺蹟區:

「那裡,原有婆羅門密宗傳承未斷,曾為密教南傳中樞之一。我打算公開宣稱——大理國奉持的龍樹菩薩一脈《般若正見真經》,即是佛祖親傳南天密意之真諦,蒲甘之敗,正是佛陀示現,要緬人回歸『正宗』。」

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