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"": "（郭永秉著，北京：中華書局，12萬字，2022年7月第1版，49元）
△“光而不耀”的“巨著”《老子》。5部分：老子是誰；《老子》這部書的性質；《老子》要義及要語；今天我們如何讀《老子》：麵對複雜版本與說解的取舍；有無之間：《老子》對古代政治文化的雙重影響。
〇如果把《老子》看作是中國現存第一部成體係的哲學家著作，那麼也就可以說，我們對中國古代哲學思想的係統性認知，是以《老子》為開端的。
〇早期中國的政治家、思想家、史官所關心的主題，大致不外乎如下幾個方麵：國家對外的相處、壓製、攻取及守備之法；法官、監民、蒞政之道；君主、貴族個體的德行修養；宗族內部的人倫規範。
〇《老子》五千言，言約旨遠，意蘊深刻，在中國古代學術思想史上，它是一部奇異的小書，也是一部“光而不耀”的“巨著”。對於這樣一部奇異而玄妙的著作，要用通俗的話講清楚、講透徹，是很難的。
〇“水善利萬物”，可以飲用、煮水燒飯；可以灌溉農田、滋養五穀；可以行舟、載重遠行。
〇老子身處中國古代社會的劇烈變革期，對《詩經》所謂“高岸為穀，深穀為陵”有著深切的感受。傳統的貴族宗族所有製逐漸崩潰，新興的政治勢力不斷取代舊貴族的地位，諸侯國之間征戰兼並不息，百姓無所聊生，這些無疑都在老子的視野當中。在思想方麵，老子最為深刻的洞察，大概是傳統宗教信仰的逐步瓦解。
〇《老子》語言優美凝練，為漢語世界貢獻了大量俗語和成語，今天講的“玄之又玄”“大器晚成”“出生入死”“根深蒂固”“和光同塵”“天網恢恢，疏而不漏”“委曲求全”“無中生有”，等等，都是直接來自《老子》或者將《老子》文字略變而化出的，其語言藝術的精妙於此可見一斑。
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。”莊老“成合人世故，周莊是學後家道的名有最，家道立創聃老〇
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