【桓玄的父親曾與陶侃關係很好，兩家也屬世交，陶淵明原本以為在桓玄手下會有一個美好的未來，但哪曾想桓玄野心勃勃，有著圖謀天下的篡位大計，這讓從小接受儒家思想忠君報國的陶淵明如何接受？】
【陶淵明見證著一切，其內心是十分痛苦的，這樣的工作並不是他想要的，可是生活艱苦，他唯有苦熬著，其間作詩《庚子歲五月從都還阻風規林》，無比表達了他對歸家的渴望，以及對舊居的懷念，他無時無刻不想著田園，想著回到家人的身邊。】
陶淵明：“碌碌無為的人生，還不如回歸鄉野。”
【那一年冬天，隨著母親的去世，陶淵明終於有了機會，借著回鄉居喪的理由辭職了，他的第二次仕途就這麼結束了。】
【子曾曰：“年四十而見惡焉，其終也已。”大概意思就是一個人如果到了四十歲還沒有什麼作為的話，他的一生也就完了。而隨著年歲漸長，陶淵明亦產生了這種感覺，所以他懷著“四十無聞，斯不足畏。”的心態開始了第三次仕途，此時正值桓玄登帝，劉裕討伐桓玄的關鍵時期，陶淵明就是在這個時候投奔了劉裕，可見陶公的心中還是有著家國天下的。然而，劉裕其人也是有野心的，甚至其野心絲毫不亞於桓玄，他也想要推翻晉國的政權，想要建立自己的政權，這與陶淵明的理想又是相悖的，於是乎他轉身便投了建威將軍劉敬宣，當了他的幕府。】
桓玄：“……”
天幕的意思，他敗了？
劉裕：“……”
有能者得之，司馬家昏聵無道，得名不正，這天下，他要得！
隻是他最終成功了嗎？
【然而劉敬宣根本就不是劉裕的對手，他打不過劉裕啊！無奈之下，他自請免官，而隨著劉敬宣的免官，陶淵明也終結了他第四次的仕途生涯。】
【就這樣，陶公在出仕與歸家之間不斷的來回，別說出人頭地的機會了，反而越過越貧窮，沒辦法，他又想著出仕了，於是乎，他就在叔叔陶夔的引薦下做起了彭澤縣令，官職不高，但也足夠他養家糊口了，當然這也是陶公人生中的最後一次仕途，他是想好好乾的，畢竟離家近，既能乾好公家的活，又能兼顧著家裡的地，何樂而不為，可哪知好景不長，還不到三個月，縣裡就來了個督郵檢查工作，下屬提醒他，接待上麵下來的官員必須束帶拜見，陶淵明一聽，頓時就不樂意了，扔下一句“豈能為五鬥米折腰”，掛印而去了。】
【不得不說，咱們陶公還是相當有性格的，哪怕是辭職，也是很高調的，這不一首《歸去來兮辭》，傳頌了千年。】
【“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲。”陶公辭官之心切，由此可見。這《歸去來兮辭》就是他脫離仕途回歸田園的宣言啊！通篇都是一些美好的想象，歸途的情景，歸家後與家人團聚的場麵，以及來年春種的情景，無不寄寓他美好的生活理想啊！語言樸素，辭意暢達，匠心獨運而又通脫自然，一種寧靜恬適、樂天自然的意境油然而生。】
【對於回歸家園，陶淵明無疑是欣喜若狂的，自此，他再也沒有出仕，真正過上了隱居生活，或許前幾次，他還算身隱心不隱，那麼此次退後，他是真的徹底放下了，哪怕後邊請他出仕，他也是斷然拒絕了，而這首《歸去來兮辭》也成為了後世文人厭倦世俗返璞歸真的最高境界。】
陶淵明：“隱居生活甚好，吾心悅之！”
李白：“我不如五柳先生啊！”
隱居生活雖好，可他還是想著出仕，建功立業。
蘇軾：“我也想隱居啊！”
經曆了仕途坎坷，他竟有些向往如陶潛般的隱居生活，可是他終究還是放不下啊！做不到五柳先生一般的瀟灑自在。
…
【“采菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明終於過上了他想要的生活，他如一個普通農民一般耕種著，過著自娛自樂的悠閒生活，然身心是解放了，可貧困卻始終伴隨著他。】
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