政權——人民共和國的雛形

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【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】

"": "(金民卿主編,共和國起步叢書之一,賈可卿著,江西高校出版社,16.7萬字,2009年9月第1版,30元)

樹起蘇維埃的旗幟;工農群眾自己的政權;保障供給,改良生活;烈火濃煙中的文化;一個自由光明的新天地;人民共和國的雛形;兩個共和國:參與民主的典範。

1949年成立的中華人民共和國,正是在中國蘇維埃共國和的基礎上發展而來的:人民共和國的國體——人民民主專政,正是以蘇維埃共和國時期的工農民主專政為雛形;人民共和國的政體——實行民主集中製的人民代表大會製度,正是以蘇維埃共和國時期的工農兵代表大會製度為雛形;人民共和國的政府架構——政務院領導下行政體係,正是以蘇維埃共和國時期中央人民委員會領導下的行政體係為雛形;人民共和國的經濟成分——國有經濟、合作經濟、公私合營經濟、私營經濟和股份製經濟,正是以蘇維埃共和國時期國有經濟為領導、多種經濟成分並存的經濟建設模式為雛形;人民共和國的文化特點——民族的、科學的、大眾的文化,正是以蘇維埃共和國時期的文化建設模式為雛形;人民共和國在社會建設上的政策和做法——民族宗教政策的製定、家庭婚姻關係的改革、勞動保障和社會救濟的實施、體育衛生事業的發展等,也無不是在蘇維埃共和國的基礎上演進而來的。

“卡夫丁峽穀”:公元前321年,薩姆尼特人在古羅馬卡夫丁城附近的長夫丁峽穀擊敗了羅馬軍隊,並迫使羅馬戰俘從峽穀中用長矛架起的形似城門的“牛軛”下通過,借以羞辱戰敗軍隊。後來,卡夫丁峽穀成了“恥辱之穀”的代名詞,並引申為人們在謀求發展時所遇到的極大的艱難和困窘。

馬克思所引用的跨越“卡夫丁峽穀”的含義是說,前資本主義國家在特殊的曆史條件下,可以直接進入社會主義社會,實現生產方式的變更和社會製度的更新,避免資本主義發展帶來的苦難。

蘇維埃,是俄文“COBET”的音譯,意思是“會議”或“代表會議”。這是俄國工人在革命時期創造出來的一種領導群眾進行鬥爭的組織形式。

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