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"": "（於丹著，北京聯合出版公司，23.7萬字，2012年6月第1版，38元）
△本書分八個部分：春風飛揚；秋思浩蕩；明月千古；斜陽晚鐘；田園林泉；登臨況味；劍嘯長虹；詩酒流連。
〇林語堂說：“如果說宗教對人類心靈起著一種淨化作用，使人對宇宙、對人生產生一種神秘感和美感，對自己的同類或其他生物表示體貼的憐憫，那麼依我所見，詩歌在中國已經代替了宗教的作用。”
〇每個中國人，都是在詩歌裡不知不覺中完成了自己生命的成長。“床前明月光”“春眠不覺曉”——“春蠶到死絲方儘，蠟炬成灰淚始乾”。——“采菊東籬下，悠然見南山”。——“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。——“流水容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。
我們願意把自己交付給詩歌，也許可以循著美麗詩思，一路尋訪到自己的心靈。
〇杜甫“平生第一快詩”：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”
〇蔣捷在《虞美人·聽雨》中，用一個意象——雨，概括出了自己人生的三個片斷。“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳”。“壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風”。“而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明”。
〇每個生命都有自己的一輪明月，每輪月都有自己的陰晴圓缺。
〇夕陽不僅會勾起我們那些未解的惆悵，夕陽有時候也有一種門掩黃昏、漁樵晚歸的靜謐和溫馨。
〇不管多麼匆忙，不管如何胸懷大誌，不失去田園，我們才能充電，有歸屬的人才有可能走得更遠。
〇走向山巔水涯，表現出一種強烈的時空意識、宇宙意識和生命意識的融合。
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